冠，麻冕也就只是三两根麻绳所编制的简单的帽子。至于子受脚上的菅屦，则是用菅草编成的草鞋，粗陋而不作修饰。

    子受手中的竹杖，也就是后世俗称的哭丧棒，斩衰所用之杖为苴杖，通常都是竹制，粗恶得很，一般高与胸齐。子受就拄着一根不高的竹杖，刚到到自己的胸前。用杖有两重意义，一是表示丧主的身份，只有孝子才能用杖；二是表示“孝子丧亲，哭泣无数，服勤三年，身病体羸，以杖扶病也。”

    子受腰上系的是绞带而不是苴绖。苴绖是一种粗麻布带子，用途共有两种，一种为腰绖，用作腰带。另一种为首绖，用以围发固冠，有绳缨下垂。而绞带则是以绞麻为绳作带，与腰绖相似。在古代，祭服用带，有大带c革带之分，革带用来系韨的，而大带用丝织品制成，加于革带之上。通常丧服中，会用绞带代替革带，腰绖则代替大带。

    子受全身素服，一身俏，如同隐士行走在山野之中，活捉小正太一个。

    子受在南宋等小厮的带领下来到了帝陵，此时的帝陵前已是人山人海了。子受从一条道中走到了帝乙身旁，帝乙看到了子受，摸了摸子受的后脑勺。“好好待着，可别乱动！”

    子受也明白，看着自己便宜父王憔悴的容颜，子受默默不作声。在焦急地等待中，太丁的葬礼正式开始了！

    “祭祖祭天！”

    为首的神巫口中念着祭辞，面前焚烧着祭辞稿，袅袅云烟直通云霄。这时候，在帝陵前，每个人的脸上都带着一副严肃的表情，看着升起的烟气无动于衷。

    “宣谥号！”

    神道之上的两旁乐师，吹奏着乐器。身前还有一排小孩子的，他们的口中喊着“文”。

    “执礼！”

    子受等人执稽首礼，子受缓缓地看着太丁的棺材向帝陵中移去。

    “入葬！盖棺！”太丁的棺材被放置在帝陵之中。随着沙土飞扬，一点一点的掩盖住了帝陵的痕迹，只有不断垫高的土层与一个从外观上看像个小宫殿的帝陵了。

    等到这下葬仪式结束的时候，子受也被这悲伤的氛围感染着，整个悲伤的氛围显得很沉闷。

    沉重的步伐，也无法阻止子受疲倦的心归去。回到寿王宫的子受，接下来则要潜下心来，好好地学习宫廷礼仪。

    思绪乱糟糟的，各种事情打扰自己，多多支持！

    (本章完)

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