第二天早朝，骆养性把奏折递了上去，崇祯看到骆养性竟然为袁崇焕求情，第一反应就是他为什么这么做。

    骆养性贪财，这他知道，但是骆养性对他还是忠心的，基本上什么事都是顺着他的意志。

    仔细一看奏折上的内容，内容清晰，条理分明，站在大义的角度，只说了一个道理。

    那就是留着袁崇焕，让他对付满人，一个活人总比死人作用大！

    可是道理他都明白，但作为帝王，总有一些心理作祟。

    袁崇焕有能力不假，但是有点太狂了，这让他很不爽，而且他擅自杀了毛文龙，后来还“见死不救”这就有点太不把他放在眼里，还拿不拿他这个皇帝当回事了？

    “怎么着，有点功劳就飘了？没了你朕还对付不了皇太极了？”

    宋溪妱不在这里，谁也不知道崇祯心里到底怎么想的。

    正当他犹豫不决，想把这件事拿到朝堂上去义一义的时候，民间传来的声音，让他脸色骤

    崇祯三年，七月，太和殿。

    崇祯之前的皇帝，其实都不怎么上朝，其中最夸张的就是嘉靖皇帝，有二十年不上朝。

    这里的原因其实有很多，有的皇帝是无能，有的皇帝是真懒，有的皇帝是荒唐，也有的是力不从心。

    朱元璋建立政权之初，许多制度都直接承袭自元朝，如中书省c御史台等，但朝会制度却不徇元制。

    元代朝会极其简略，“每日则宰执入延春阁及别殿奏事而已”。

    至末年尚有臣子进言：“今国家有天下百年，典章文物，悉宜粲然光于前代惟朝仪之典，不讲而行”，建议“参酌古今之宜，或三日二日一常朝”。

    因此有学者认为元朝没有朝会，而有的学者则认为“御前奏闻”，是一种特殊的视朝，但范围极小，时间地点都不固定。

    元代的御前会议，“得奏事者”只有中书省c御史台c宣政院c枢密院等“二三大臣”以及怯薛近侍“数人而已”。

    无疑，这样的“朝会”很不利于扩大皇帝的信息来源，而朱元璋对元主失鹿的一个最重要经验总结，就是权臣蒙蔽c威柄下移，他自然将其视作弊政而予以彻底改造。

    应该说，明代朝会制度设计的初衷，是直接受到元代朝会接见面过窄的反面启示的。

    元朝朝会的特点，与其游牧民族“行国”c“行殿”的立国传统密切相关。

    朱元璋虽反而行之，但他一手创立的朝会，与汉c唐等汉族王朝的朝会相比，仍有极大的不同，主要体现在三方面：

    首先，早朝独重，朝会缺乏合理的功能划分。周天子有几朝，历来说法不一，大体有“三朝”c“四朝”二说，盖因理解不同之故。

    但根据不同需要——礼仪c政事c发令c商榷——分别在不同殿廷上朝，则为历朝通例。

    明初，朝会原是有功能分布的：礼仪性的大朝会及朔c望朝在正殿，早朝在正门，晚朝在便殿门。

    但在发展中，形成早朝独重的局面，这主要是晚朝长期停废造成的。

    早朝和晚朝合称常朝，除了必要的礼仪，以处理政事为主。

    但晚朝初无定制，以致不少人误以为国初“一日三朝”，丘浚就说：“至午复出朝，晩亦如之，此每日常朝之制也”。

    其实晚朝与午朝实为一事，称谓不同而已。

    朱元璋时，晚朝或于奉天门，或于右顺门；永乐时在右顺门，宣德后在左顺门。

    早朝与晚朝的政事安排是这样的：“百司皆於早朝奏事，非警急事当奏者不须赴晚朝，听在司理职务，惟通政司达四方奏牍，早晚须朝。”

    也就是说，晚朝以奏“警急事”为主，不需要百司都来赴朝；