草绳。

    草绳之上悬挂着许多‘之’字形的白色纸条，就像是神社里悬挂在鸟居、神木、神石之类上面注连绳一样。

    “只不过是普通的注连绳哦，和神社之类的神圣场所所悬挂的差不多。”

    “恐怕不只是，简简单单的注连绳吧。”

    听到老人的话，饭纲佳奈在脸上强行挤出一抹讥讽的笑容，然后不顾老人canislupus的反应，自顾自的语带挑衅的说道。

    “所所谓的注注注连绳，就是一种在神社之类的场所，能够轻易见到的稻草的秸秆绳索，在这种稻草绳索上会悬挂着拥有御币这种称呼的，其所代表的是神圣物品的界限...”

    虽然话说的结结巴巴，但饭纲佳奈她却是咬着牙，坚持以自己快要打结的口舌说着话。

    饭纲佳奈她之所以用着有些颤抖的声音磕磕绊绊的述说着，倒不是倒不是她们日苯人逢战必嘴炮的传统作祟，而是在气势上被面前老人压制住的饭纲佳奈她清楚的感受到了，若是任由这份沉默持续下去，那么自己定然会被这无声的压力生生的压垮掉。

    “例如...神社面前的鸟居上装饰着的注连绳，其便有着神界和凡界分界线的这一象徵，因此注连绳上有着这一概念。”

    随着话的越说越多，女孩的语言从刚开始的磕磕绊绊逐渐的变得流畅起来，紧张的情绪也肉眼可见的从她的身上消退，这表明女孩饭纲佳奈她所想起的法子起了效果。

    这是女孩她童年时犯错受罚得来的法子。

    幼时的饭纲佳奈是个调皮捣蛋的假小子，经常因为将院子里的枯山水弄乱之类的错误被妈妈处罚——抽手掌心、抽小腿、打屁股。

    幼时的饭纲佳奈是真的很皮，累教不改不说，在长期的受罚的过程中还被她领悟了一门心得。年幼的饭纲佳奈她察觉到，在受罚时，越是害怕越是将注意力集中在被处罚这件事上面，集中起来的注意力会使得身体各外敏感，那么在板子还没有落下的时候自己便会吓得半死，这种情况下一旦受罚绝对是刻骨铭心。

    怎样才能让自己挨板子时好过一点呢？并没有牢记错误下不再犯这样的觉悟，幼时的饭纲佳奈将心思朝着累教不改的方向上琢磨。

    分心他顾不是饭纲佳奈她在受罚时，发现出来应对受罚的办法。说白了就是转移注意力，你打你的，我看我的院中景，等你打完了我也看好的院景。

    虽说是从挨自家妈妈板子想出来的法子，但在面对canislupus给自己带来的无声的压力时，却是出乎意料好。

    随着话的越说越多，饭纲佳奈她那几乎要被对方压垮的自信心又重新回到了她的身上。这就好比在沉默寡言的人，一旦聊到他擅长或是感兴趣的话题时，会说的滔滔不绝，并且神采飞扬满是自信一般。

    饭纲佳奈她虽说不以退魔师作为自己的奋斗目标，但对于世界各地的妖怪奇谈和民间传说却是十分感兴趣，一旦和人聊起来便会滔滔不绝，在回过神时已经将交谈的对象惊得目瞪口呆。

    饭纲佳奈她虽说曾经多次为自己爱好成为与朋友间的话题时，自己立即陷入狂热的状态而苦恼不以，可在面对canislupus这个血债累累的‘鬣狗’给自己所带来的压力时，饭纲佳奈她以谈起自己感兴趣的话题时的狂热状态，来打破对手施加在自己的压力的这个方法却是有了很好的成效。

    好，再接再厉。察觉心态得以平复后，女孩暗自鼓劲道。

    “...据传言，注连绳的原型之一，是中国传说中一种以苇草编成的草索——苇索。”

    “传说在中国的古代，有着这么样的一种民俗。年节时分，古代的中国人会将苇草编成的绳索悬挂在门旁，这种被悬挂在门旁的苇草编成的绳索拥有者祛邪除秽