重只要一运起功法修行，全身经脉就如沸水，运转不灵，导致有时候识海都变成乱七八糟，几乎要将经脉给废了。这个后果，比之前和解晖那最后一战还要严重。

    到了第五日，不堪折磨的秦重，狠下心，放下箭术和守一诀，将两个功法都丢出脑海，再这么强行将两个功法修练下去，自己马上就要终身在院里干杂役了。

    他只练起一个，天地感应篇。三个小周天中，经脉就恢复了大半。这让秦重尝到了甜头。

    也让他隐隐摸到其中一点征兆。

    再有三日，全力运转感应篇的秦重，已将受创的经脉，恢复如初，体内的真气活跃胜于从前。气海中的小佛珠，转速也快了一些。

    这让秦重如释重负，如获至宝。

    原来这最为普通的感应篇，还有这种效果。

    如果说，用天地感应篇去协调箭道和守一诀之间的冲突，会出现什么情况呢？

    最后两日，他尝试先运行箭道功法，再运天地感应篇，最后才转入守一诀，果不其然，没有再出现之前那种经脉逆转，全身如沸的情形。但也并不意味着三者之者马上能如鱼得水般顺滑，毕竟要将三者进行无缝对接，不是这二日的时间就能完全体会和领悟的。

    其它新弟子，则没有他这种烦恼。那些弟子，没有一个又教他箭术，又传说他锤法，还在锤法暗藏五元归宗功法的神秘师父，更没有一个一入院门，就被他卖到冶炼堂当苦力的师父。

    如果他一入院就入菜鸟堂修天地感应篇，将自身的修为提高，再入手五元归宗功法，与藏于锤法之间的原本五元归宗殊途同归，也不至于有现在这样的困局。

    好在胆大心细的秦重，终于在十日修行间，找到了一条正确的道路。

    箭术与守一诀，如同马车上的左右两个轮子，而天地感应篇，则是这两个轮子间的轴，轮子间因为有轴，只要经过时间磨合，就会慢慢实现同步运行，感应篇先与箭道融全，再与守一诀融合，最后是三者同时融合，再无分彼此，合而为一。

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