鬼历阎王千年元月元日，戮荒鬼纪时代，盘古开天辟地以来，混沌初开，乾坤始奠。气之轻清，上浮者为天。气之重浊，下凝者为地。日月五星，谓之七政。天地与人，谓之三才。日为众阳之宗，月乃太阴之象。

    地球初成，光音天人感应到光刺眼闪耀着光芒，遂于光音天到来查看此地异常状况，光音天人中也有随业力感应而来的天人，也有因有天福享尽并且性轻躁的，觉得稀奇，试图探险。见血泉喷涌，此泉为盘古血液幻化而成，食指沾入口中，感到其味甚甘，美如酥蜜。就因可口，人人贪食，多食的人，渐渐身体粗重下沉，著地而行，灵妙幻化之身，渐渐成为肉体凡胎，於是失去了神足，天衣退落，飞腾空中，却回不去光音天。

    天赋异禀与智慧庄严都失去，并且泉水让天人失去天心智慧，化为凡夫俗子。但由于天人在光音天上以光音或梵音对话，初来地球贪食血泉造成天人慧根失智，不得以光音交谈遂改用口舌交谈，有事表达不清，用手指比划。

    化成凡人，于是天人善恶之心分化严重，十恶不赦之人愈来愈多，故佛祖释迦摩尼佛受业力感召，下凡度化一切众生，故有放下屠刀立地成佛之惊天语句。

    受业力感召下凡的光音天人，位于须弥山之南方咸海中，南赡部洲由四大天王之一的增长天王守卫。四大天王分别是东方持国天王c南方增长天王c西方广目天王和北方多闻天王。

    此南赡部洲为人类所住，有日月星晨，也就是天人的处身之所，中央有须弥山。

    南赡部洲即有人类恶行，故在须弥山下一千里旬之下有无间地狱，恶行满贯的人进入受苦刑。

    在地球的天人，却不知道地狱里发生什么事都不知道，他们正处原始人状态，为修复善根福德因缘，正在演化过程中，修炼等待释迦牟尼佛降世度化世人，传他们佛法，在上光音天成天人。

    但是在此过程中，凶神恶煞，成出不穷，为祸世人，地狱间也实行改革。

    n年之后

    南赡部洲内的天人化为凡人，神识退失，故人类部落间流血冲突不止，地狱内也都随着各人的业罪，形成各大地狱，让人恶能受罚，善能升天。

    旧阎王在天福享尽完之际，退位准备进入六道轮回转世，适时新阎王强势崛起，在统治地狱三千年之久的旧阎王下位之际，狱间各方势力蠢蠢欲动，誓要夺得阎王之位。

    地狱中已经下达阎王令，阎王令为：“各狱界中众鬼神皆可于阎罗殿前揭下阎王令，揭下阎王令就要参加阎王竟选，此阎王令即是生死状，夺阎王之位时生死由命。”

    阎王令的内容包括：一入鬼渊苦寒荒芜之地，夺得鬼灵子，

    鬼灵子有两粒，其中一粒被现任阎王放入锁鬼塔锁住锁鬼王防止其逃脱，另外一粒舍利子散落狱间，由众恶之王即鬼渊王所持有，防止新任阎王将此鬼灵子作为镇压锁鬼塔的利器，因为鬼渊王曾经联手鬼境王想要夺得地府的管理权，此鬼灵子为地狱的基石根本之一。

    据阎王放出消息每一位阎王都有可能随缘化为鬼灵子，此旧阎王就是靠着此鬼灵子让地狱安稳平和几千年。

    二：生死由命

    看到这种情况，一些大世族跃跃欲试。

    只因阎王不一定需要法术最高强之人担任，因此各方势力蠢蠢欲动想要夺得阎王之位，其中实力最雄厚的为冥尊与鬼帝此两鬼王，还有一女尊实力稍稍弱些，当然灵帝这一鬼王也不逊色。

    冥尊怪异形象，白花花的胡子垂坠至胸脯中，头长双尖角的老魔头状态，大头，目露凶残。

    鬼帝残暴罪行累累，鬼神敬而远之不敢冒犯。

    女尊晚上妖娆妩媚性感之人，面容鬼间中午面部皱纹老妇来回转换，因此最喜欢在晚上活动。