于其间也。吾始终敬鲁迅：鲁迅顾我，我喜其相知；鲁迅弃我，我亦无悔。大凡以所见相同，而为离合之迹，绝无私人意气存焉。”鲁迅是中国文坛最英勇的斗士，他以手中的笔为投qiāng、为匕首，对当时社会的人或事进行无情的批判和揭露，以期拯救国民的麻木与无知。在他身后，有人敬畏他，费尽心思只为获得他的认同；也有人憎恶他，认为他只不过是献身于文坛的一个“骂将”。但林语堂却不同，他敬鲁迅，却不盲从；渴求与他相jiāo，却不强求。他只是以一颗平常的心站在鲁迅旁边，不狂妄亦不自卑，更不会因为鲁迅或顾或离而改变自己的立场、见解。他心里充满了善良和智慧，所以他能以幽默善待人生，他的幽默使他淡然、超脱，不俗，大凡文人，或因惺惺相惜而为知己、为友人，或因见解不同而为文敌、成骂友，互信诋毁。虽然大都是以“所见相左相同而为离合之迹”，但其间亦不乏“意气存焉”，而林语堂却能始终心平气和地正视与鲁迅的相jiāo：他不因鲁迅的相顾而得意忘形，亦不因鲁迅的相去而自惭形秽，指责抱怨。不禁令人想到范仲淹的名句“不以物喜，不以己悲”，这是一种超越了个人得失的jiāo友原则，也是一种为人处事的大智慧、大境界。一句“绝无私人意气存焉”，坦坦dàngdàng，毫无做作之态，包含着一颗何等宽广的心胸，也许正是因为他包容一切的雅量，才能使他同时立于中西两种文化之上，兼容并收，成为当时东西文化jiāo流的“一代名师”。

    《论语季氏》中孔子说：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”孔子的意思是说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结jiāo正直的朋友，诚信可靠的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结jiāo谄媚逢迎的人，结jiāo表面奉承而背后诽谤人的人，结jiāo善于花言巧语的人，是有害的。”这几句话我们大家都十分熟悉。“友直、友谅、友多闻”，是有益处的好朋友。第一种友直，是直话直说的朋友，这种朋友为人正直，坦dàng，刚正不阿，顶天立地。这样的朋友可以映校你的人格，可以在怯懦的时候给对方勇气；第二种友谅，是比较能原谅人，xìng格宽厚的朋友。也就是有宽大胸襟的朋友，当一个人犯了错误，如果能得到朋友的宽容，就会给他一种自省的力量，比批评来得更有效；第三种友多闻，是知识渊博的朋友。从你的朋友那里收获很多你所不知道的知识，让他的经验传授给你。在朋友中有三种对己有害的朋友。第一种友便辟，就是xìng格怪癖，荤素不吃，和他相处随时都会有被责难的可能。对于陷阱，你还在观望的时候，这种朋友会先冲动，导致你犯错误，对于机会，你还在犹豫的时候，他先愤怒，导致你失去机会；第二种友善柔。就是xìng格软弱，依赖xìng太强，处处都迎合你，即使你有不对的地方，他也不反对，成事不足，败事也不足。这个跟第一种相反，这样的朋友不会冲动，却过分的优柔寡断，这样的朋友在你面对真正的机会的时候，也会给你一种制约的力量，使得你放弃机会从而变得过于保守，失去本该有的状态。第三种是友便佞。这种人专门拍马阿谀，逢迎趋附，绝对成事不足，败事有余。这种人是最不可jiāo的人，心怀叵测，不择手段去谋取个人利益，这种朋友，是万万不能jiāo的，一旦认清了就马上当机立断的处理。

    （管鲍之jiāo，是指公元前7世纪中国春秋时期的政治家管仲（字夷吾）和鲍叔（字叔牙），他们俩是好朋友。完美的诠释了“友直、友谅、友多闻”，慎jiāo友的重要作用。鲍叔直率、能原谅宽恕人，诠释了“友直、友谅”，而管仲的才能则诠释了“友多闻”。管仲比较穷，鲍叔比较富有，但是他们之间彼此了解、相互信任。管仲和鲍叔早年时