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    《儒家的处世之道》

    作者: 王贵水【完结】

    第1章 前言

    进入二十一世纪后,人们的生活水平有了飞速的提高,但是人们也似乎更热衷于追求物质享受,忽视了精神道德方面的修养,长期如此,将会出现诸如暴力犯罪、道德沦丧、个人主义、精神空虚等问题而严重危害社会。以孔孟为代表的儒家文化所提倡的价值观和道德观,则是解决这些社会问题的有效方法。正如联合国教科文组织泰勒博士所说:“不管我们取得进步也好,或是缺少进步也好,当今是一昌盛、成功的社会,在很大程度上,人立足于孔子所确立和阐述过的很多价值观念。这些价值观念是超越国界、超越时代的;属于中国,也属于世界;属于过去,也会鉴照今天和未来。”

    海尔集团董事局主席张瑞敏曾说,“对我影响最大的有三本书:一是孔子的《论语》,二是老子的《道德经》,三是孙子的《孙子兵法》。《论语》培育我威武不能屈、贫贱不能移、勇于进取、刚健有为的浩然正气。”

    有人这样评价孔子:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言xìng与天道,不可得而闻也。”历史也证明,孔子的做人做事智慧,已经成为世人可循的经验,所以千百年来,中国人才尊称他为圣人,世界诸多伟人也都尊称他为学者。他的智慧结晶《论语》也历经两千多年而源源流传,影响至今。

    关于孔子的《论语》,有一个颇有意味的故事:宋太祖赵匡胤在担任后周的禁军统帅时,他的手下有一位足智多谋的幕僚名叫赵普,他是赵匡胤当上皇帝的重要人物,他参与策划了公元960年的陈桥驿兵变,协助赵匡胤建立了北宋王朝。北宋统治稳定以后,国家需要建设和治理,虽然赵匡胤对赵普很器重,但是做了宰相的赵普深知自己没有多少文化知识,心中非常不安,所以他在每天下朝回家之后就潜心读书。时间一长,大臣们都发现赵普果然比以前更加干练,处理政务和打仗都一样能得心应手,想必他一定读了不少好书。好奇的大臣去他家查看,却没有发现他有什么藏书。后来,赵普的家人告诉好事者,其实赵普一直以来都在读一本书,就是《论语》,而且到现在还没有读完,刚刚只读了一半。于是赵普“半部《论语》治天下”的故事在京城就开始传开了。

    任何一种思想都包含着对人生、他人、社会和宇宙的认知,并且还要延而广之,人们还需要对人与人、人与社会、人与自然之间关系都有所认识!人总是处在各种关系的包围之中,我们每天不但要面对他人,面对社会和大自然,还要面对自己的心灵,我们要处理和他人之间的关系,处理和社会的关系,处理和自然的关系,还要不时的处理与自我的关系。在现代社会,人们试图要用科学去征服大自然,用法制来解决公共领域和个人领域的利益冲突问题,用各种娱乐方式来释放自我,看上去好像人们已经可以妥善的处理好各种关系了。但是现代科技水平的发达能够真正解决人与自然的冲突吗?甚至抑或是
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