固定在四周的地上，在大地与苍穹之间飘荡摇曳。

    “五色风马经幡！”苏睿驻足喘了口粗气说道。“就在这里，先休息一下吧，补充下水分和食物。”

    众人走到跟前，看到这些布有各种各样，方形c角形c条形。材料也是很杂，布c麻纱c丝绸和土纸，有些做成一面面小旗子的模样，上面印满了密密麻麻的藏文咒语c经文c佛像c和一些吉祥物图形。

    苏睿跟大家介绍道：“这一面面小旗在藏语中称为‘隆达’，也叫做‘风马旗’，‘隆’在藏语中是风的意思，‘达’是马的意思。”

    隔壁老王拾起一面小旗子左看右看：“你说的每一个字我都懂，但连起来就不明白了，这风马旗是干嘛的？”

    苏睿笑道：“风马旗是一种祭祀文化，‘风马’在深层意义上指人的气数和运道，或者特指五行；在灵气聚集之处——像是神山c圣湖等处，挂置印有敬畏神灵和祈求护佑等愿望的风马，让风吹送，有利于愿望向上苍神灵的传达和实现。”

    老王点点头表示懂了，然后又问道：“这风马旗插在这里，是不是表示占地盘的意思？某些人四仰八叉地躺在这休息，人家会不会跑出来要打打杀杀什么的？”

    四仰八叉躺在边上的梓杨忍不住反驳他：“你以为藏胞都跟你一样是不开化的野蛮人吗？动不动就打打杀杀的。”

    老王瞅了下在旁边默默站立的巨尸，嘴里嘟囔道：“那可说不准。”

    苏睿也坐在地上，拿着一条经幡仔细研究上面的文字。顺便帮老王普及常识：

    “悬挂风马旗有很多种情况，都是跟祈福有关，据我所知跟战争没什么关系。

    藏区人民喜庆生辰c逢年过节，都要插挂五彩风马旗，象征着天c地c人c畜的和谐吉祥；

    还有那些逐水草而居的牧人，每迁徙一次，搭完帐篷后的第一件事就是系挂风马旗，以祈得周围神灵的许可和福佑；

    朝圣者结伴跋涉荒漠野岭，也一定扛一面醒目的风马旗，祈求免入迷途遇灾难；

    江畔湖边人们遍插风马旗，以示对树灵水神的敬畏与供奉；

    生活在莽林峻岭间的人们高悬风马旗，以示对山神岩神的虔诚与供奉；

    在圣迹古刹张挂五彩风幡，表示对神佛祖魂和先哲贤圣的崇拜与礼赞；

    山河路口张挂风马是希望舟车无碍总的来说，在他们看来，风马旗是沟通世俗与灵界的通用媒介。”

    梓杨不得不佩服苏睿的博学多识，为了表示自己求知好学，恭恭敬敬地问道：“苏老师，我数来数去这旗子就几种颜色，有什么讲究吗？”

    苏睿颔首笑道：“风马旗的颜色分白c黄c红c绿c蓝五种。颜色在这里是有明确的寓意的，即所谓西赤c东青c南黄c北绿的宇宙四方之说。

    在藏族人心目中，白色纯洁善良，红色兴旺刚猛，绿色阴柔平和，黄色仁慈博才，蓝色勇敢机智。”

    老王点点头，故做聪明道：“我明白了，那按照性格来分的话，小苏就是代表纯洁善良的白色。冲哥呢，就是兴旺刚猛的红色。我呢，就是蓝色勇敢机智”

    梓杨实在受不了他这么不要脸，急忙摆手道：“不不不，你应该是黄色，不是仁慈博才的黄，是老流氓的黄”

    老王翻身跟梓杨扭打起来。阿冲看他们闹得欢快，在旁边劝道：“好了，好了，不要闹了，节省体力，休息好了就继续赶路吧。”

    话一出口，连阿冲都觉得有些异样，这完全不是自己往日说话的风格。跟这两个活宝呆的久了，连自己也变得有些“俗气”了。

    苏睿也站起身来说道：“是，咱们继续出发吧，这里出现五色风马经幡，应该离我们预定的聚集地不远了。”

    梓杨和老