『笔下文学    】”

    有一种说法是，黎镇北有阴阳眼，看得到鬼魂，听得到鬼说话。

    还有一种说法是，黎镇北开了天眼，山河江湖在他眼里都跟透明的一样。一眼就能看到底。

    当然这些都是江湖传言，真正的秘诀，连他的四个儿子也不知道。

    倒不是黎镇北藏私，按他的说法，是火候不到，不能轻易传授，不然会惹杀身之祸。

    按理说黎镇北身负这样的绝技，家族应该大富大贵才是，但是论收入水平，他们家只能算是中等偏上，比起其他的几个盗墓家族的财富来说，甚至远远不及。

    这在外人眼里就很奇怪。按理说他们父子并没有什么不良生活习惯，平常日子过得也是中规中矩，既没有挥霍无度c也没有骄淫奢侈。相反，黎镇北治家甚严，四个儿子吃喝嫖赌抽，一样不沾。

    这里面包含很多层原因，一是这个黎镇北盗墓很有特色，别人都是一锅端，有多少挖多少。他却很有原则，每次不管多大的墓，只取一点，够生活开销就好，而且每个墓都只取一次，绝不来第二次。

    这种做法在传统上来说叫养墓，凡事留一线，日后好相见。

    当然，凡事抵不过见钱眼开，虽然养墓一说在这个行当里是一种很“高尚”的行为，但是真遇到了值钱的宝贝谁也抵不住诱惑。

    唯独黎镇北有这个底气这样做，行走江湖数十年，从来没破过例。

    用黎镇北的话来说就是：“做事不能做绝，给人留条后路，不管是活人还是死人”。

    他相信盗墓终究是一项伤天害理的事情，自古以来盗墓的不管曾多么大富大贵，下场都好不到哪里去，这叫报应。

    人一死，钱财就成身外之物，即使财宝堆积如山，也难免家人手足相残。

    取之有道c用之有度。是黎镇北的原则。

    黎镇北虽然自己生活节俭，但是对乡亲们却是出手大方，谁家有点事儿需要帮忙他都乐意布施接济。也从来不求回报，这些都是明面上的。

    暗地里他出钱出力修桥c修路c拜佛“捐献”出去的财物到底有多少，那只有他和儿子们知道了，而且黎镇北做了好事也从来不留名。

    按他的说法，这叫积阴德。

    黎镇北知道自己掘了那么多墓有伤天理，他也不奢求自己能驱灾避祸，他只希望自己百年之后，子孙后代能受自己的阴德庇佑。

    因为这些高风亮节，黎镇北在这一带很出名，乡邻c同道都尊称他为“盗圣”，一个盗墓的能获得这样的赞誉，那也算行业的一大亮点了。

    黎镇北家里从来不藏货，他认为这些东西都是有灵性的，一个盗墓的家里放原主人的灵器，会招来厄运。

    黎镇北家里也从来不存钱，除了日常所需之外，多余的钱物都是散掉，有点千金散尽还复来的洒脱。

    他也从来不用担心饿肚子，不管行情怎么样，他总是能发现“生意”。

    几个儿子长大以后，黎镇北也开始考虑接班人的问题了。

    他慢慢地把一些技艺传授给了几个儿子，做起了家族生意。

    当然，传授的基本上都是一些基础的手艺，盗墓这一行，也讲究基本功。

    相对于技艺的传授，黎镇北更在意的是理念的培养。

    他一再跟儿子们强调“一墓一次一点，活人死人都留路”的原则。

    所以虽然黎氏盗墓家族在周围名声大噪，却也并不富贵逼人，只是稳稳地维持一个小康偏上的中产阶级水平。

    “做人，切忌贪。做事，牢记细水长流。”直到今天，黎天命仍然能记起老爹说这番话时，脸上的那种庄严肃穆。

    其实