化交流项目的邀请，进入耶路撒冷之前特地组织的宗教普及课。可萨人出使长安，随行的希伯来人长老伊沙克圣格里，也曾经送来一些翻译过的简明传教书，我才多少明白这个时代希伯来人的信仰问题。

    犹太教的第一部经曲为《圣经旧约》，希伯来文称作《塔纳赫》（tanach）。它包含三部分：《妥拉》（t一rah）5卷c《先知书》（navii）8卷c《圣录》（chetubi）11卷，共计24卷，因此也被称为《二十四书》，据说是自“巴比伦之囚”到波斯统治时期的250多年里，一批犹太祭司和文士收集古代犹太教历典籍和律法文献，加以整理c编纂而成。

    《圣经旧约》的前五卷书称为《妥拉》（又称《律法书》c《摩西五经》），是其中最重要的著作。包括《创世纪》c《出埃及记》c《利未记》c《民数记》c《申命记》五部经书，又称《摩西五经》。其中详细记载了犹太人关于世界和人类的由来，犹太教各项律法条文，以及古以色列人早期历史情况的传说，这一切构成犹太教教义c教规的重要依据。《先知书》包括《约书亚记》c《士师记》c《撒母耳记》（上下卷）与《列王记》（上下卷）c（《以赛亚书》c《耶利米书》c《以西结书》c《但以理书》c及合为一卷的《十二小先知书》。

    《圣录》成书要晚的多，包括《路德记》c《历代志》上下卷c《以斯拉记》c《尼希米记》c《以斯帖记》c《约伯记》c《诗篇》c《箴言》c《传道书》c《雅歌》c《哀歌》c《但以理书》，由不同风格和题材的作品构成，代表了几次失去自己国家后的以色列人流散各地，恢复自己宗教和文化传承中的经验和教训，也是他们日常生活和言行举止的具体指导。

    将来这东西要是在长安被挖出来，怕不是比“景教流行中国碑”更轰动的事情，恐怕又有无数精英和教授，会拼命论证犹太人和中国的历史渊源和传统友谊，说不定还有人会想证明，犹太教，其实是部分发源与中国的。

    回到银台门内的公事厅。

    “一级黄色警报。”

    就看见杜佑，把贴着标签的公文递过来。

    “怎么了。”

    “是河湟党项羌反了。首领拓跋戎德裹挟部众，已经攻陷了静边军。”

    他有些表情奇怪的说

    “朝廷刚刚已经下令，正在过境的拓揭军，以于滇王尉迟耀为主将，前去征讨。”

    “又命灵c夏c盐c庆诸州合城备战，就近调遣镇军以备党项之患，其中调发三受降城的左金吾军三营，河西军五营，过境前往弹压，以防止当地党项与叛党合流。”

    “从义勇里凑三营相貌最严整的，备齐具装，替换过去把。最近北边也不能放松警惕的”

    我想了想又道。

    “只是我们在西北几条刚铺开的线，看来有要断上一阵了。”

    “还有城中已经下令，捉拿拓跋戎德的族人，眼看就要找上府来，是否。”

    “叫拓拔他们藏起来。”

    我不耐烦的摇摇头，到了我这个位置，就算无视事实指鹿为马，也无需对某些人解释。

    “就说查无此人。”

    “还是一级黄色警报。”

    我又看见他手上另一封。

    “新外放的河北按察院，河南按察院c淮南按察院c还有江东采访时，目前在联手调查各道大规模人口溢失的。已经扣押了好几个大商家，正在讯问。”

    “底下的人请示，是否采取反制手段。”

    原来这些年因为战乱河东c河北c河南等北方各道人口大量流失，许多都是成为流民，大量逃难到临近的江南c淮南c山南诸道，变成地方治安的一大患，后来浙西之乱爆发，又制造了大量