婴，就可以达到灵魂不灭，还能改变一次自己的相貌和体型。这无尽的寿命，必须继续修行，要经历500一次的小劫和1000年一次的大劫。

    即中的第四候，炼身成气，气绕身光，名曰真人。存亡自在，光明自照，昼夜常明，游诸洞宫，诸仙侍立。

    达到中的腾云境：飞行天地，腾云驾雾，金丹。

    第七阶段：魂动、出窍期

    类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心智等活动，对物的控制能力进一步加强。

    到了出窍期，就能元神出窍。

    第八阶段：太虚、分神期

    可以操控分身了，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。

    能利自己神识分成多份同时运用

    可以七十二样变化例如二郎神、孙悟空等。

    也就是中的第五候，炼气为神，名曰神人。变通自在，作用无穷，力动乾坤，移山竭海。

    达到中的乾元境：移山倒海，雷霆震怒。分神、神飞天外

    第九阶段：清灵、合体期

    外神与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好像再造一个有血有肉的人

    也就就是元婴和肉身合一，达到完全合一的时候，身体能够支持瞬移了，就意味著要进入下一个境界——通虚。

    第十阶段：通虚、通虚期

    身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。

    即的第六候，炼神合色，名曰至人。神既通灵，色形不定，对机施化，应物现形。

    即中的无相境：阳神境。

    第十一阶段：大乘期

    修至大乘肉身不灭，神体纯净，炉火纯青，巩固修为，累积力量，准备渡劫

    第十二阶段：渡劫期

    登峰造极，逆天抗劫。渡劫成功，飞升仙界；渡劫失败，修成散仙。

    渡劫期，修真者修行路上最大的一道槛，需要接受天劫的考验，渡劫万分凶险，说是九死一生都不过分，如果侥幸成功渡过了天劫，那麼就进入了修真者梦寐以求的仙界；少数渡劫不成兵解修成散仙，俗称地仙，需渡过九次天劫方能飞升仙界。

    即达到的第七候，高超物外，迥出常伦，大道玉皇，共居灵境，贤圣集会，弘演至真，造化通灵，物无不达。修行至此，方到道源，万行休停，名曰究竟。

    也就是中的太清境。

    附注：而散仙是不属於修真者这一体系的，他是一些修真者在渡劫不成，却又能保住元婴不灭，再通过一种特殊的方法，把元婴修成散仙之体，成就散仙，而散仙是修真界至高无上的存在。修真乃逆天而行，所以要接受天劫之罚，而修散仙更为逆天，每隔千年，就要接受一次散仙之劫的考验，而且一次比一次凶险，不过每渡过一次，功力就增长许多，当渡过九次以後就能飞升仙界了，所以就有了四劫散仙、五劫散仙等一说。

    附注：**修炼等级

    练皮练肉练筋练骨练心练血练意

    以上为三界三宙第一界新生界中的修真方法！

    ;