自外其教者，诛其身而莫其家，不为之过！’

    读书人功利了不好，被圈养了更坏，至于没有了风骨，那就是坏上加坏，所以啊刘澜看重的是那些愿意诚心实意的为老百姓办事的人，至于读了几部儒经就去忧国忧民，甚至一心要做醇儒去当道德的圣人那刘澜也不会去拦着。

    方才还是诸葛亮石破天惊，如今却换成刘澜，这一番话立时让他哑然。

    确实不好接，也难接，可不等于刘澜说的不对，都有自己的想法，不能因为别人说的话与你的不一样就不让人家说，又或是人家就肯定是错的。

    是以今天的这场王霸之辩其是早已不被二人所重视，至于义利更无关紧要，争论来争论去，没有真正的大智慧，所发之言，也不会震耳发聩，倒更像是哗众取宠，这一点，在方今这个天下，走到哪都一样，竖子空谈，哪有什么经世济民道？

    当然这样的嘲讽刘澜可不会傻到当场说出来，那也太不给荆州学院面子了，尤其他这个身份，最容易让人误以为是他在为郑学说项，到时候就算一万张嘴，也说不清楚了。

    而且换个角度来说，刘澜也并不认为诸葛是真的狂妄自大，在他看来，其不过是实话实说罢了，说出了这个年代或者数千年来很少有人敢说的话，就好像诸葛在荆州学院大夸刘澜在徐州的改革，对工商并举大为赞赏，而对天下各郡诸侯一直在施行的重农抑商视作重本抑末。

    这样的发言，如何能不叫刘澜大为赞赏，以他对历史的了解，最少这样的话，几千年来，似诸葛这样看得如此明白的，没几个，就算有，敢说出来的更是少之又少。

    而今天这场辩论，王霸义利显然就是在这样的背景下被确立了下来，而今天的这场辩论，虽然诸葛未亲自出场，估摸着也是因为没有对手，但几名学生的辩论，还真让刘澜想到了后世陈亮和朱熹进行著名的王霸义利之辩的情形，当然身为后世人也只是在史书中对二人的辩论有些了解，但联想到此刻，也别有一番意思。

    刘澜记得汉初之时，景帝就说过王霸并用，( )最后使得表儒里法，上儒下法成为了西汉的政治基础，一直到了王莽奉天法古，再到东汉元帝朝才算彻底奠定了儒学，不仅尊王贱霸更贬斥义利双行。

    但这些学子虽然立意颇高，但终究眼界学识差了一些，如果这番答辩换成是诸葛，也许就不会让人听着有些功利主义者的感觉了，但却不得不承认，因为儒家的深入人心，学生们都有着一个共同的认识就是大肆鼓吹王道。

    “将军以为呢？”

    “我？”刘澜顿了下，没想到这个诸葛亮反倒来考校自己了，笑道：“王霸可以杂用，则天理人欲可以并行！”

    诸葛亮笑道：“这种言论，恐怕整个天下也就只有将军您敢说了。”这可不是诸葛亮恭维刘澜，完全就是通过他一系列的表现得出的结论，刘澜在这个世上绝对算是最为特立独行的那一个，虽然大汉朝对商业较为宽松，但自天下动乱之后，整个天下到处都是一片重农抑商，重本抑末的态势，可就刘澜处却反其道而行之，不仅没有重农抑商，反而比以往大汉朝还对工商业宽松，甚至还在徐州取消了工商户籍，使得工商能够享有普通人的待遇，这完全就是一副有别于以往的治世方(未完待续。)