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    在太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚被冤死后,武惠妃似乎也有些精神失常,常常感觉自己的寝宫闹鬼,每晚上做梦都会梦到李瑛等人前来索命,武惠妃的神志接近崩溃的边缘,所以就赶紧请来巫师做法,一次不行做两次,两次不行做十次,十次不行就做一百次,道行高深的巫师们隔三差五的使出浑身力气,但并没有什么实质性的收效,最后还特意让人将三位皇子改葬,不过最终都无济于事,不久后,武惠妃就被自己活活的吓死了。在她死后,李隆基那是也非常的伤心的,茶饭不思,无心理朝。

    不过太子李瑛被废并赐死后,太子之位又空缺了下来,识时务的宰相李林甫也极力推荐寿王李帽当选太子。按照情理,玄宗应该立武惠妃的儿子寿王李帽为储君,而且他本身也非常喜爱李帽,李帽的母亲武惠妃又是玄宗非常宠爱的妃子,算是补偿一下武惠妃吧。但此时的李隆基并不混沌,他还是非常理智的,在前太子李瑛被废除并赐死后,过了没多久,公元738年,唐玄宗就册立皇三子忠王李亨为太子,李亨也就是后来的唐肃宗。

    玄宗出乎大部分人的意料并没有立寿王李帽为太子,也是一个出于巩固皇权的目的,毕竟此时的宰相李林甫大力推荐李帽为太子,如果李帽真正当选新的太子,势必会很感激李林甫,这样一来,新太子刚上任就会和朝中的大臣们关系密切,岂不是又很快地丰满了太子的羽翼,这对于还不想过早退休的老皇帝来说是一件很不理想的事情。而且李帽的母亲武惠妃又是自己的宠妃(在杨玉环之前,武惠妃的地位相当于皇后,玄宗原配王皇后就因为与武惠妃关系闹得很僵,就被废去皇后一职),万一李帽有所不轨,是严惩还是轻责?这些都是李隆基经过深思熟虑的,所以不得不说在新太子的册立上,唐玄宗走了一步很好的棋。

    虽然没有让李帽当太子,但唐玄宗还是很宠爱自己的这个儿子的,而且对武惠妃的思念丝毫未减。在早些年,李隆基就经常性的组织家人聚聚餐啊聊聊天什么的,在家庭宴会上,各个妃嫔,王子王妃等自然也要盛装出席,此市场的寿王李帽也已成年,娶了漂亮的王妃,但这位王妃不是别人,正是杨玉环。我的天,这下可好了,李隆基一眼相中了他这位儿媳,真后悔为什么不在她还没成为自己儿媳的时候认识她,后悔呀,老后悔了。但毕竟是自己儿子的媳妇儿,更何况她的婆婆武惠妃又是自己深爱的女人,做公公的也只能先行抑制住内心的这一把老火。

    但就在武惠妃去世后,李隆基打起了杨玉环的主意,所有的事情都要经过严密的计划,尽管是在明抢自己的儿媳。

    怎么入手呢?李隆基思来想去,就想到了这么个“好”主意,先是以为自己的母亲窦太后祈福的名义(尽管窦太后已经去世多年),让杨玉环出家为女道士,然后又给自己的儿子李帽另外娶了一位新王妃,之后又就立马册立杨玉环为贵妃。这些事情逐一完成之后,已是公元745年了,这时的李隆基已经60岁了,而杨玉环才26岁。

    就是这样一位“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的丽质女子,年纪轻轻的就已经登上人生巅峰,真是励志啊。话说这杨玉环,出生在官宦世家,但在自己10岁的时候,父亲就去世了,自己就成了孤儿(在古代,父亲去世就算孤儿,于现在父母双亡才算孤儿有所区别),被寄养在洛阳三叔家里,但从小接受了很好地贵族教育,能歌善舞,通晓音律,人也长得符合当时的审美要求。

    按理来说,当时的首都是长安,而杨玉环在洛阳,是没有机会接近皇亲的,但就是在一次婚礼上,她被邀请而去,这个婚礼不是别人的,正是寿王李帽的亲姐姐咸宜公主的,就是在这次婚礼上,李帽兄众里寻她千百度,蓦然回首,杨玉环就在里屋墙角处。

    李帽对杨玉环那是一见钟情,杨玉环对李帽也颇
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