谓‘水能xìng淡为吾友，竹解心虚即我师’，又有‘虚心竹有低头叶’，亦是道出竹之特色，我等应该学习它放低姿态，孜孜求教的优点，故此，竹即为我等的良师益友。再看菊花，所谓‘宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中’，我等又怎能只观其艳丽，而忽视其高洁呢？而且，菊花于寒冬中怒放，正是一年中最后的芬芳，其晚节可歌可叹，所谓‘已是寒冬百花凋，松菊尤有傲霜枝’，我等应该学习其高洁的气节，故此，菊花即为我等的良师益友。再是松柏，其坚忍不拔之特色早已被众多有识之士引来自比，所谓‘千树万树零落尽，唯有松柏一树丰’，便是我等需要学习的xìng情了，故此，松柏即为我等的良师益友。最后是芝兰，所谓‘与君子jiāo，如入芝兰之室’，便可知其幽芳正是君子之象征，学其幽芳就是学习君子之道，故此，芝兰也为我等的良师益友。”

    学生听完先生的一席话，如沐春风，感觉有了巨大的收获。

    世间一草一木虽不起眼，但只要用心去看，就能看到很多闪光之处，这些闪光点都是值得大书特书的地方。锦绣文章不在于华丽的辞藻，而在于从这一草一木的平凡中体现出激dàng人心的伟大，这样文章便随处可得，何须矫揉造作！

    天地万物皆有闪光之处，恰好可以成为我们学习的对象，古人尚且知道格物以致知，我们又怎么会做不到呢？在生活中处处留心，便是人格升华之道。

    第六节 看书与做人

    老祖宗说话

    看书须放开眼孔。做人要立定脚根。

    看书要敞开胸怀去接受，做人要守住原则。

    过来人的故事

    苏轼是我国古代著名的大才子，他有一位方外知jiāo，法号佛印，二人关系很好，常常以取笑捉弄对方为乐。

    一次，苏轼在房中吃鱼，佛印正好此时来拜访。人未到声音先到，苏轼听到声音赶忙将鱼藏了起来，正襟危坐，装成一副正在读书的样子。

    佛印进到房中后，鼻子一动，闻到一股香味，便知道苏轼在偷偷吃鱼，眼珠一转，便说：“听闻别人说，看一个人学问大不大，只要在他书房附近动动鼻子就能知道，请问这是怎么回事呢？”

    苏轼见佛印没有问及鱼的事，心下稍定，回答说：“诗书成堆则墨香浓浓，闻墨香而知人有才，如此而已。”

    佛印随之哈哈大笑说：“那如此说来，我闻鱼香阵阵是否意味着午饭丰盛呢？闻鱼香而知藏有食，快，快，把你藏的东西拿出来分享。”

    苏轼见被佛印揭破了，只好把鱼端了出来。佛印见了鱼，食指大动，伸手便要抓着吃，苏轼却拦住他说：“且慢，听我一言，所谓书中有学问，看过便好，鱼有清香，闻过则罢。”说完就要把鱼端走。

    佛印一见，赶紧拦住，说：“看书尚需放开眼孔，吃鱼怎可不张尊口？”

    苏轼无奈只好放下鱼，说：“好个看书尚需放开眼孔，我若不承认便不是个读书人，果然大道理是不容反驳的啊，便如做人的原则一样。”说到这，苏轼眼珠又一转，立即拦下已经将鱼抓在手中的佛印，说：“我也问你一个大道理，请问，做人要立定脚跟，此话然否？”

    急着吃鱼的佛印连忙回答说：“然也，然也。”

    苏轼立即bào发出一阵大笑，然后从佛印手中抢过鱼，说道：“既然你同意，那么你一来便要站稳不动，二来是要谨守清规。哪里有你吃鱼的份？”

    佛印闻言一阵呲牙咧嘴，却毫无办法。

    看书便是学知识，一个人若不能敞开心胸，而是抱着成见去读书，那么便无法在其中学到东西。就好像吃饭一样，若是不把肚子腾空，如何有肚量吃下其他东西呢？

    至于为人处事，则一定要谨守