两日后，江流木与白子钊从修炼中转醒，心神渐渐从体内的元气循环中脱离，不约而同地两人睁开了眼。

    “大人，云有国到了。”

    马车这时候停了下来，挡在前面的布帘被拉开了，一个年岁很大的车夫躬身等待着两人从马车上走下来。

    白胖子吸了一口新鲜的空气，就从马车上跳了下来，甩手朝车夫扔过去一块闪亮的晶石，那是修真界的通行货币元晶，自然也是人间界的通行货币。

    元晶内蕴含着固化在晶体内的纯净元气，依据纯度不同分为十等，最高等的自然是十度元晶，最低等的便是一度元晶。

    白胖子扔给车夫的那块元晶看上去闪亮，其实纯度反而是最低等的一度元晶，元力浓度越高的元晶颜色越暗。

    凡人是无法吸取元晶中的元气的，但是这并不影响元晶成为凡间界的通行货币，因为在凡间界行走的修士，很多时候都是需要依靠元晶来补充体内元力消耗甚至修行的，在人间界也不是不可以修行，就是烧钱而已。

    也是因此接引任务的酬劳是远高于其他任务的，很大程度其实是在补贴这些接引人员在凡间界的正常消耗。

    虽说如此，高年级或者修为更高的修士除非急需元晶，否则是不会选择这样的任务的，那点元晶对他们犹如鸡肋，而且这任务还遭罪。

    在修真界生活惯了的人，是很难再接受凡间界的环境的，那种元气极度匮乏的感觉如窒息一样强烈。

    五度元晶及以下的换算比例是一比十，一块五度元晶可以换取十块四度元晶，而五度以上的比例则大为不同，要变成一比一百甚至一比一千，高浓度的元气再提升不仅是元气浓度和量的变化，更多是质的飞跃。

    修真有时候也是可以走捷径，或者说可以不依靠天赋，任你天赋再好，能比得过一直使用七度，甚至八度元晶修炼的人吗？

    修真者对各种世界里的元气浓度亦有评测，同样划分为十度，只要元力环境到达一度的空间就可以被认为是适合修行的，而凡间界的元气浓度比最低等的一度还要低十倍。

    皇朝大陆的平均元气浓度是三度，而江流木与白子钊所在的魂中海道院外院所在的元气评定是三度上品。

    世界里的元气浓度远比元晶中的复杂，因此对于世界的元气浓度评定不仅划分出了十度，每度又划分出了极上中下次五品，如此才能将大陆各地以及无数秘境世界的元气环境加以区分记录。

    而在修真学院，宗门等组织内部，存在着一些借助天地之势与阵法构筑的高度元气空间，那是培育核心人员的地方，是学院以及宗门立足的根基。

    可想而知进入这些地方修行自然会比在外界修行快很多，与此对应的进入这些地方所要付出的也不小，至少，江流木和白子钊在魂中海道院外院三年的修真生活中是从没有到过那样的地方的。

    白子钊排名倒数，有一部分原因是很多同级的修士有条件进入到那样的地方潜修，江流木与白子钊毕竟是平凡之人，此生修真之路只能靠自己也唯有靠自己。

    车夫高兴地接过了元晶，从怀中摸出了一块漆黑的石头，然后将元晶放在了石头上，暖暖的感觉从黑色的石头传来，车夫这才将元晶收好。

    那漆黑的石头名为应元石，是一种在凡间界与修真界极为常见的矿物，却没有什么用处，唯一一点就是会与元晶里的元气产生感应发热。

    利用这一原理，修士研究出了各种探测和评定元晶以及空间世界元气浓度的方法和仪器。

    一些低级修士和凡人则喜欢随身携带一两块应元石检测元晶的真假，对于老车夫的这一举动江流木与白子钊没怎么在意，因为那一快一度元晶对他们而言算不上什么，但是对于那老车夫已经是一笔不小的