亦以后世将有取用于斯图，而特留奇迹以待有识欤！〔又案广都八陈，《益州记》谓土城四门中起六十四魁，八八为行，魁方一丈，高三尺。而观物张行成自言假守，广汉令迓兵执旗立垒上，数之其魁，百有廿八，两陈俱立，周围四百七十二步。〕内精八陈之变，外尽九成之宜，然后可以用奇也。〔傅子引《兵法》。傅晋时人所引必《武侯兵法》也。云内外者，疑指虚实二垒，而九成似指握奇言。〕

    先是陈勰为文帝所待，特所才用明解军令。帝为晋王委任，使典兵事及蜀破后，令勰受诸葛亮围陈用兵、倚伏之法，又甲乙校标帜之制，勰悉练之。〔〈晋书．职官志〉〕

    隆于是西渡温水，虏树机能等以众万计，或乘险以遏隆前，或设伏以截，隆依《八陈图》作偏箱车，地广则鹿角车营，路狭则为木屋施于车上，且战且前，弓矢所及，应弦而倒，奇谋闲发，出敌不意。〔〈晋书．马隆传〉〕

    按仲达案行武侯营垒，叹为“天下奇才”。本传亦言“推演古兵法，作《八陈图》。”而《编集》不及，且谓“将略非所长”。由司马氏以八陈为秘籍，但遣亲信之臣习之，故史官不敢着录，而后人易于作伪也。然垒石长存，yīn谋果何益哉！

    后魏时柔然犯塞，刁雍上表采诸葛八陈之法为平地御寇之方。是时所制陈法十余条，有飞龙、腾蛇、鱼丽之变。〔《太平御览》引《北史》〕

    案飞龙乃变陈之一形，而伪书误以为八陈中之一。八陈：一曰方陈，二曰圜陈，三曰牡陈，四曰牝陈，五曰冲陈，六曰轮陈，七曰浮沮陈，八曰雁行陈。〔《文选》四十一、五十六注引《杂兵书》，李善隋唐闲人，疑所引即隋〈志〉《八陈图》中语也。〕

    案方陈乃八陈，正形以下皆变陈也。圜陈、冲陈略见诸葛军令中，牝牡又见《周书》陈法。

    五人为伍，十伍为队。一车凡二百五十队，余奇为握奇。〔奇零之奇，非机也。〕故一军以三千七百五十人为奇兵队，七十有五以为中垒，守地六千尺积尺得四里，以中垒四面乘之一面，得地三百步。垒内有地三顷余，百八十步，正门为握奇。大将军居之，六纛五麾，金鼓府藏辎积皆中垒，外余八千七百五十人，队一百七十五分为八陈，八〔《通典》、《太平御览》皆作“六”，李筌之《太白yīn经》作“八”〕陈各有一千九十四人，八陈各减一人以为一陈之部署，举一军则十军可知。〔《通典》一百四十九引司马穰苴，《御览》同唐李筌〈太白yīn经．部署篇〉握机外垒太白营均袭此文，又推衍原注以为《握机》文，孙星衍以《御览》所引注为魏贾诩之注，其云：凡兵者有四正四奇，或合而为一，或离而为八，是曰八陈。故曰：以正合，以奇胜也。〕

    五人为伍，五〔当作十，作五乃李筌说〕伍为队，万二千五百人为队，二百五十，十取三焉而为奇，其余七以为正，四奇四正而八陈生焉。〔王应麟〈玉海．兵制〉据苏轼所引《司马法》亦伪书所本。〕

    案古书不言穰苴有八陈，惟孙子八陈有“苹车之陈”，见《周官》郑注，孙吴有六十四陈，见后汉〈志〉，则此当是武侯八陈之队伍法也。

    陈数有九，中心有零者，大将握之不动，以制四面八陈，而取准则焉。其人之列，面面相向，背背相承也。〔杜牧《孙子》注引此以为八陈遗制。〕

    陈闲容陈，足曳白刃；〔此二句杜注又引入《战法》〕队闲容队，可与敌对。前御其前，后当其后，左防其左，右防其右。行必鱼贯，立必雁行。〔八陈中有雁行陈，见上文。〕长以参短，短以参长。回军转陈，以前为后，以后为前，进无奔迸，退无速走。四头八尾，触处为首，敌冲其中，两头俱救。〔杜牧《孙子》注引《军志》，张预《孙子》注引后数语作《八陈图》，当是《武侯兵法》逸文，而阮逸伪托《李卫公问对