此间事了以后，张小溪想起了了行道人的上次跟他说的话，不由感慨：“这老道有些道行！”

    了行道人见到张小溪后哈哈大笑道：“无量天尊，让贫道给你讲个故事吧。”

    从前，有两户人家是邻居，平时关系还不错。其中一家人因为能干些，家中要富裕的多。这两家本来没有什么恩怨的。

    可是，这一年，老天爷发怒，降下了灾祸，田中颗粒无收。这穷的一家没有了收成，只好躺着等死。这个时候，富的一家买到了很多粮食，想着大家邻居的，就给穷的一家送去了一升米，救了急。

    这穷的一家非常感激富人，认为这真是救命的恩人呀！熬过最艰苦的时刻后，穷人就前往感谢富人。

    说话间，谈起明年的种子还没有着落，富的一家慷慨地说：这样吧，我这里的粮食还有很多，你就再拿去一斗吧。这穷的千恩万谢地拿着一斗米回家了。

    回家后，他的兄弟说了，这斗米能做什么？除了吃以外，根本就不够我们明年地里的种子，这个富人太过分了，既然你这么有钱，就应该多送我们一些粮食和钱，才给这么一点，真是坏的很。这话传到了富人耳朵里，

    他很生气，心想，我白白送你这么多的粮食，你不仅不感谢我，还把我当仇人一样忌恨，真不是人。于是，本来关系不错的两家人。从此就成了仇人，老死不相往来。诸公，各位先生，所以，这升米恩，斗米仇就是说：

    当一个人快被饿死的时候，你给他一升米，他会把你当作恩人；可你要给了他一斗米，他就会想，既然你出得起一斗米，就能给我更多，你要不给我，那你就成为我的仇人了。

    这就是人们常说的“斗米恩升米仇”的来历。

    了行道人道：“看你印堂发暗，两眼无神，今天老道给小友讲一段法吧。”

    老道捻一下胡须，沉吟许久：“纵观小友之行为，颇得章法，一文一武一张一弛，就是对人性的理解还是差了些，小友不要以为帮了别人别人就会感激你，人是最有灵性的，小友不要以自己的想法去揣摩别人，且听老道一一道来。”

    了行道人的讲述的意思就是：人之日常，“平常心”最为金贵，“平等心”最是缺乏。

    因为人心有不平，而人之往来又事事希望自己得到形式上的“平等”相待（实是希望“我”得到优待），故只能靠人情c财货c名声c权力c地位等种种物化的关系来维持心里脆弱的平衡感。

    故人情如同“一报还一报”，处处有着“礼尚往来”的特质。

    小恩小惠c你来我往，如同家常便饭团和气。

    可一旦有大恩相施c施之者未必居高临下，而受之者恐心有戚戚，以恩情之重不能承受，反成负担，反而处处提示自己“矮人三分”。

    此时，感恩之心荡然无存，怨恨他人施恩太少之心也早已没有，唯有低人一等的耻辱感，这便是“大恩即大辱”。辱而生怨，辱而生嗔，大辱甚至转成大仇——我为你雪中送炭，你愿我家破人亡。

    升恩斗怨，大恩即大辱，或是抱怨他人的施恩太少或不再持续，自己得不到想当然的“应得的恩惠”；或是怨恨他人的大恩大德让自己抬不起头，把自卑感c挫败感转嫁到恩人身上。

    无论是计较“恩”的多寡还是人际关系的不对等，都是内心生起了不平。但觉不平，便以为辱。而人但凡有“我”，但凡有物化执着，必生不平，故得亦惊，失亦惊；得亦辱，失亦辱。

    当然小友最近遇到的事情，那当不得正常的事情，还望小友不必挂怀。

    张小溪听完了了行道人的话，站起来给老道行了个礼，老道对人是琢磨的非常透。

    喝完茶。小溪告辞，老道自不必多留。

    过了几天，张