羊祜看到曹亮的目光看向杜元凯，连忙介绍道：“忘了介绍了，子明兄，这位是京兆杜家的杜预杜元凯杜兄，这位就是我常提起了高陵侯府小侯爷曹亮曹子明，二位多亲近亲近。”

    杜预立刻是含笑抱拳道：“久仰久仰。”

    曹亮这时才恍然大悟，原来这个杜元凯就是杜预呀，他忙拱手回礼道：“幸会幸会。”

    这声幸会可不是普通的客套之辞敷衍之语，而是曹亮发自内心的话，杜预可不是一般的人物，而是灭吴的功臣，和羊祜一起并列为武庙六十四名将之一。

    这个排名可不是民间百姓按喜好排列的，而是经过正统王朝评定选拨出来的，配享与武成王庙，得到历代帝王祭祀的。

    武成王即姜尚也，姜尚辅佐周武王灭商，在唐宋以前，姜太公被历代皇帝封为“武圣”，唐肃宗封姜太公为“武成王”，诏令京城及各州皆设太公庙，以张良、韩信、白起等七十四位历朝历代的名臣名将配享姜尚两侧。其中有十位被尊为“十哲”，其余六十四位被称为“武成王庙六十四将”。

    这些都是官方认证的名将，是最为权威的，三国之中民间流传的一吕二赵三典韦，则是无人上榜。三国名臣名将之中地位最高的是诸葛亮，被尊为“武庙十哲”之一，而六十四名将三国则占据了十一位，分别是魏晋的张辽、邓艾、羊祜、杜预、王浚，蜀国的关羽、张飞，吴国的周瑜、吕蒙、陆逊、陆抗。

    三国是一个群星璀灿名将辈出的时代，短短的几十年间，就涌现出了无数名将，无论其数量还是质量，都是其他朝代所无法比拟的。

    现在这些名将之中活着的除了吴国的陆逊和陆抗之外，其他都在魏国，曹亮屈指算算，魏国后期的这四大名将，除了王浚之外，其他三位或多或少，都会自己攀上了交情，真是喜大普奔啊。

    杜预出身于京兆杜家，京兆杜家可是关中的一大豪门望族，杜预的祖父杜畿是三国时期曹魏的名臣，担任河东太守十六年，因为与荀彧、耿纪关系密切，因此不受曹操的信任，直到曹丕即魏王位，才获封关内侯，入朝担任尚书。曹丕代汉称帝后，杜畿进封为亭侯。以尚书之职代理司隶校尉，直到黄初三年的十月，曹丕征吴，杜畿才升任尚书仆射，杜畿留守洛阳，并且受诏制造龙船，结果杜畿在孟津试船时遇难，追赠为太仆，谥号戴侯。

    杜预的父亲杜恕在明帝时担任散骑常侍，为人忠义耿直，因弹劾大将军曹真的弟弟曹璠，被外派任职，随后称病在宜阳的一泉坞隐居。曹叡去世后，才得以担任河东太守。

    由于杜恕和朝中权贵的关系紧张，杜预并没有什么机会早出仕，不过杜预可不象别的纨绔子弟那样，只知道声色犬马吃喝玩乐，他最喜欢的事，就是博览群书，研究兵法战阵，耽思经籍，博学多通，所以便得了一个“杜武库”的绰号。

    不过由于杜预武艺不行，骑术不精，箭术更是一塌糊涂，所以时人也有嘲笑他的，认为杜预不过是一个书呆子，只知道死读书读死书，充其量也就是一个纸上谈兵的赵括。

    也只有象羊祜这样的人才慧眼识才，将杜预引为知己，两人年纪相若，志趣相投，自然是交情莫逆。

    这个时代的名士多秉承汉代名士的传统，往往无视朝廷的征辟，倒不是说他们不喜欢做官，而是没有合适的位置他们是不肯轻易地屈就的，一般刚刚通过九品中正制考核的这些士子，只能获得一些比较低微的职位，而这些职位，往往又不是自己心仪的，比如朝廷就曾征辟羊祜为上计吏。

    羊祜心有大志，又怎么甘愿去当一个小小的会计，所以理所当然地拒绝了，他是在等待一个合适的机会，谋求一份适合于自己又能快速升迁的的官职。

    他的想法，和杜预是不谋而合，这次东吴进犯，夏侯玄出任征南