“真的吗？”我问。高雄说那降头师是居住在印尼中部苏拉威西岛的本地人，专门修印尼黑法，据说曾经在原始密林中呆了六年没出山，每天只吃野果喝溪水，利用在深山中找到的乱葬岗来加持阴物，以增加法力。那些乱葬岗都在密林深处，有的是印尼逃往马来西亚的偷渡者，有上世纪六十年代战乱时逃难的难民，也有印尼地震后村庄中遇难的死尸，因无处安葬，当地人只好大批将尸体运至深山中草草埋葬。     “这个降头师到底有多大来头，叫什么名字知道吗？”我问道。     高雄回答：“托人仔细打听，似乎是印尼一个叫他拉牙的原始部族的人，修的也是他拉牙阴法。我问过阿赞平度和柬埔寨的阿赞空，他们说这种法门非常古老，几乎都已经失传，现在会的阿赞不多，就算会也是一知未解，法本都不完整。四五年前在泰国南部巴蜀地区有个从印尼来的阿赞，自称掌握完整的他拉牙阴咒，但加持的时候地完全不是那么回事，所以就更没人信了。但现在看来，这位降头师掌握的极有可能是比较完整的他拉牙阴咒法本，所以才能轻易地把阿赞布丹给击败。阿赞joke那家伙要不是法力高深，否则在没有域耶的情况下，估计也得吃亏。”     听了高雄的讲述，我还真有些害怕，问他是否知道这名降头师的名字。高雄说：“叫阿赞桑坤。”我点点头，将这个名字写在桌上的便笺中。     “现在最大的问题就是域耶，”高雄说道，“阿赞joke一直不用法器，而阿赞布丹最初自己的那颗域耶在缅甸深山中跟阿赞达林康共同加持难民尸骨的时候开裂，换了个几十年前死去的蛇头的头骨，但法力总是不够，后来也坏掉。在马来阴庙中把那尊修法鬼的头骨弄来，那真是上佳法器，可又被人暗中撞车偷走。”     我说：“效果最好的域耶，就是修法者的头骨吗？”高雄说没错，比什么怨气大的人都强，修法鬼生前的法力越强，死后他的头骨也就越厉害，用来当域耶效果越好，尤其是修黑法的。我说东南亚有那么多修法的阿赞，他们毕竟不是神仙，早晚会死，不知道他们死后的头骨是不是都被人给弄走当域耶了？     高雄嘿嘿笑：“除非那种不知道死在哪里的，否则也差不多，尤其是修黑法的，这类阿赞基本不可能善终，不是斗降而死，就是被仇家寻仇而弄死，死后的尸骨也没什么人收拾，都会被有准备的阿赞捡去。”     “这样说，我们去哪里找要死的阿赞？”我问道。高雄说现在东南亚的阿赞虽然多，但都是中青年师傅，二十几岁到五十几岁居多，修法者因为有法术保护，患病的机率比普通人低，所以没几个要死的，就算有我们也很难碰上。     听他这么说，我很沮丧，说那岂不是我们永远都没办法跟那个叫阿赞桑坤的降头师对抗，可现在是他和刘心美串通起来搞我们，老躲着也不是个事。我还能躲到沈阳，你高雄总不能离开泰国甚至东南亚吧？     高雄哼了声：“老子在泰国也混了近十年，什么样的狠角色没见过？能被他们吓住！让我好好想想办法，另外，你打算在沈阳躲多久？”我说还不知道，有刘心美和阿赞垒坤这种仇家，我有些不敢回泰国，总觉得他比以前那个彭马还难缠似的。     “彭马？”高雄问道。我说是啊，就是槟城鬼王的第三个徒弟，算阿赞布丹的师兄吧。     话筒那边没了声，我以为是掉线，看看屏幕正常，又喂了几句，高雄才自言自语：“彭马，彭马……”忽然我也想到什么，后悔地说：“那个彭马也是修黑法的，埋在罗勇附近的稻田地旁边，你以前跟阿赞共同去找，加持之后又一把火烧光，真可惜。”     高雄立刻说：“他妈的，怎么把这件事给忘了？我还根本没去找过！”     我惊呆了。高雄告诉我那次是打算跟阿赞平度同去罗勇，把彭马的尸骨起出来再毁掉，免得让鬼王得到它的尸骨，加持的时