该不是常规的正牌，好像是骨头类，但又不像宾灵，因为比较小。

    阿赞布丹开始施法，他将那块佛牌平放于曾先生胸前，用手压住，低声念诵着经咒。我见过好几次施法，所以也不像刚开始那么好奇了，只挑了块干净地方坐着，高雄更是走出几步，在大树后面点燃雪茄抽着。曾太太比我们紧张得多，跪坐在旁边，眼睛紧盯着施法的两人。

    约五六分钟，看到曾先生的身体开始扭动，忽然，我又听到树林里传来鸡叫声，连忙四下看，高雄也奇怪地回头，我找了一圈什么也没有，高雄过来问我：“听到了吗？”我刚要说话，又有两声，还是公鸡的，这声音却是从曾先生嘴里发出来。我俩走到近前，曾太太也很惊讶，见曾先生一面在地上慢慢乱扭，一面张着嘴，双手捂着脖子，表情痛苦，好像被什么东西给噎住似的，同时偶尔发出鸡叫声。

    这叫声相当的逼真，我甚至以为曾先生是不是学过口技。曾太太看着高雄，要说什么话，被他举手制止，示意不要出声。随着阿赞布丹念诵经咒的音量提高，曾先生发出的声音由尖锐变高亢，一呼一吸都在叫唤。这声挺熟悉的，很像驴叫。

    我心里又是惊讶又觉新鲜，鸡和驴这两种动物，都是曾先生以前吃过的活物菜的食材主角，一个是无心飞翔，另一个是炮烙倔驴，而现在看到他居然在学这两种动物的声音，难道是鸡和驴的阴灵在发泄怨气？那曾先生岂不是要把什么羊、甲鱼、蜈蚣、蛇和猫的叫声都学一遍？我居然很期待，因为不知道蜈蚣的叫声该怎么学。

    但阿赞布丹却停止了念诵，回头和高雄交谈着什么。曾先生慢慢恢复平静，躺在地上嘴角直流口水。

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