数也者，数之前，数也；数之时，数也；数之后，数也；故曰数也

    父母者，我之天地也，父，我之父也，母，我之母也，我之父母若我之天地也

    父留，母越，不合也；父去，母敬，非礼也；母不与父问，我之过也；母问之与我，我答也；母不问之与己，非我之过也；是故我离也

    天地若我父母，天地问于虚无，我之过也；天地问于我，我报也；天地不问与己，非我之过也；我何其过也，离之

    是故有数，无数皆数也

    曰生之极为死，死之极为生，生死阴阳合太虚也

    我何问于天地而不问与父母乎？

    安于淡泊，心静乎？

    非也，从始到终皆淡泊，只是动中有静，静中有动

    我之说，因知而说，非求知而说，因世不知，我问世不如问情

    纵使任何人所谓的帮助，我全部拒绝，哪怕本就属于我，亦然

    我成，我之成也，非世成；世成，情之成也，非我成

    任他千变万化，真或假，我做我自己足以，他人信与不信，非我之过

    纵他千言万语，我已不信

    我不信天地，不信道佛，我只信生和死

    我生天地生，道佛亦生

    我死天地死，道佛亦死

    此气为生死阴阳气

    即不告知于我而惑我，则我之知非知

    故曰，我知之知也，不知之不知也

    他人不知问于我知，可

    他人知问于我不知，可

    因我，已无视他人

    虽我曾言人生有路，天下皆道

    但和不信者于惑何同

    虽我曾言信则人人为仙神佛道祖

    但不代表，信假之人亦同

    今人信真是信，信假亦是信

    我何以以信论信

    其概念和全称如断章取义和天马行空

    其之一是1也

    是故11一2

    我之一是一也

    故一加一等于二

    是故其111一3

    我一加一加一等于三

    然1116一9

    11169991一10000

    何错也

    对也

    然我之三加一等于万

    我之一为一线生机

    我言一为规律

    然9一6一3

    10000一9991一6一3

    何错也

    其亦规律

    是故形

    我言神髓

    其言形表

    故道遁其一

    去山里挖菜咯，父生用国四千，我欲还善人四万，今还也，复归家，识药，学种地，除电费话费，油米材盐，药品衣物外，以后不再废一文全买书

    生身父母恩大于天，还之，无阴债一身轻

    国未乱，然父去，故不出

    后未立，盛非吾，故复归

    此亦为第十次悟出最适合自己之法，合神道仙道为一体，剔除佛道，神为太一，仙为太上

    神主信念，则心安

    仙主灵魂，则精气神成

    适合自己的法当然好

    也许吧，今之佛教给我的感觉很糟糕

    我或可被其利用，然其却无被我利用之资格

    若帮助他人为佛，那他人帮助我为何

    是故此中有漏洞

    以一个漏洞补另一个漏洞

    犹如黑洞吞黑洞

    越来越大

    非我批斗他

    此乃事实

    我曾问其何为，