批注向他传递一个信息，那就是法无常理，福祸相依。

    这句话该如何理解？

    是说你所认为的安全境况其实未必安全，换句话来说发现这本书对你来说可能是福，其实到头来也可能是不幸。

    细想以后很惊悚的一句话，大半夜里蹙眉沉思的张野一阵深寒。

    这世界上真的有鬼么？

    他带了些舒缓氛围的意图淡然一笑。

    他决定试试。不管是驱魔防身也好，闲的胃疼也罢。

    无论真假，这本异书的存在，就是相当于给他平静的生活带来了一条不一样的道路选择。

    道术修行分六阶。

    灵司c御邪c会法c玄元c地魁c天机。此之谓人道六境。

    剩下天道两境惊仙c通神，因为古书后半册的遗失，到现在还没办法断言。

    古往今来，凡修道之人，无一不遵循着这个循序渐进的修行过程，由人道至天道，最后八境合一，金身正果。

    从灵司到通神，分别描述了修道者体内道术力量的八个储量基础，级别不同，外放后的力量c特征也会有所差异。

    初学者往往只能感觉到自身气感，按中医上的说法调和体内阴阳；登峰造极者飞檐走壁c驭气奔雷。

    没有玄幻小说中的那种动辄移山填海c抬手呼风唤雨的夸张能为，但高阶的修道者却确确实实能做到武侠小说中的摘叶飞花c真气外放，伤人百步于无形。

    自然界之中存在着超脱六感感知范围之外的特殊能量，这点无论是玄学界亦或是科学界，彼此之间都是心照不宣。

    而这种如同风暴潮汐般变化无常，却又如无量大海般取之不尽用之不竭的异化能量形式，妖族称之为灵能，阴阳术法中称之为元气。

    而修习阴阳术法者所做的一切努力，无论是引气入体还是口诀阵法引导，其本质都是在于将这股外在的特殊力量归于自身，创造出更为强大的能量输出形式。

    历史上有没有人依靠这种方式修炼到了术法顶端？

    答案是就连古书的作者也不知道。

    因为无论是葛洪还是姜子牙这类精通道术的大拿，最后的成就无非也就是延年益寿，却从未听说过历史上曾有过哪位高人真正如大罗神仙般得道飞升。

    从道法入门，主修四篇。

    布阵c通灵c御器c炼丹，四者任选其一。小成之后，可辅修其它一到两门。其中切忌贪心不足，一旦修术前期出现走火入魔的情况，轻则碌碌十载难有寸进，重则堕入魔道万劫不复。

    张野看了看天，刻意在这个问题之前顿了一下。

    他当然不会去傻到挑战人家古书的教学权威，一次性学个两三门。但毕竟是自己接下来两到三年之内的主修课程，往哪个方向发展，这就是一个不得不深思熟虑的问题了。

    布阵的入门最为简单。

    符箓，阵图，再到阵眼。最小的代价换来最大的输出，标准的屌丝逆袭路线。唯一的缺点在于及时应变能力不强，这种把对方往自己陷阱里引的方式，没有一点智商基本上干不来这种细活儿。

    而且阵法这东西易建也易破，别人不见得对这方面有多深的造诣，但稍微有些了解的只要找到了阵眼就意味着布阵者功亏一篑，相对来说还是性价比不高。

    同类型之中，通灵的趣味性最高，但相应风险也最大。

    说白了什么叫通灵，用自身意识沟通冥界大佬，招魂c请鬼，凡此之内统统都算通灵。这个路子走得远了日后干起架来会很轻松，因为这就相当于一个成长性的大召唤师，战场之上不仅可以召唤故去的亡魂助阵，稍有所成还可以同强大的妖族之间签订契约。

    日本阴阳师惯用的“式神”套路，基本上