我一惊,迅速回神,红着脸道:“大师。”
“贫僧法号本无,莫染施主叫贫僧本无就可。”
我还没说话,关肆接话道:“本无?这名字有出处吗?”
“有。缘自禅宗六祖的一篇偈文:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。当时禅宗六祖作这篇偈文时,还是一个烧水的小和尚,禅宗五祖听到他的偈文后,就把达摩祖师爷留下的袈裟和衣钵传给了他。”
“好文。不过,什么菩提,什么明镜,什么尘埃,都是人心中的一抹念想。不去想它,它未必就不在。去想它,未必它就来。有些东西,它在就是它不在。它不在,它又在。”
“施主说的极是。敢问施主也是佛门中人吗?”
“不是。”关肆摇摇头,“我对这些东西不敢兴趣,只是活的久,听的多,自然就明白些。”
“那也不错,处处留心皆学问。如果施主想学,定能……”
“小和尚你别劝我归佛,能归的话我早就归了。”
听着他们你一句,我一句的又聊起来了,聊的还是和佛有关的,我有种错觉,他们不是仇人,他们是朋友。
正听着他们聊天,下面忽然传来了我二爸的声音:“小染,大师让我们来救你,你快过来。”
定睛一看,我二爸、二妈相互扶持着,一瘸一拐的朝我们走来。
他们在最后一次被手链的金光反弹滚走之后,许久不出声,我还以为他们是怕了手链金光离开了呢。
没想到他们并没有离开,他们只是腿摔断了,不方便行走,两人琢磨半天才琢磨出相互扶持的法子。
一琢磨出来,两人立刻就过来了。
看到我二爸、二妈,我想到关肆说的他们已经死了,只是魂魄还留在身体里,而关肆又没办法将他们的魂魄从身体里逼出来。
我不想他们再像丧尸一样的活着,听从红衣女鬼的命令活着他们一直坚持带我走,肯定是受红衣女鬼之命,就问小和尚道:“大师,我二爸、二妈他们死了,但魂魄还在身体里,你有办法将他们的魂魄从身体里弄出来吗?”
“有。”小和尚点点头,看着关肆道:“贫僧希望施主说话算话,解决了红衣女鬼的事情,再来解决我们的事情。”
“自然。”关肆爽快的答应。
小和尚笑了笑,五官微微打开,看着更温和,更好看了。
&t;div cass&ot;chapterauthorsay cearfixer&ot; datasay&ot;关于小和尚的法号,我查了下佛家的法裔辈分,看到本,然后想到菩提本无树这个典故,给他起的法号。
又上网查了下,还没有哪个和尚叫本无的,也许有,只是没有记载罢了。&ot;>
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藏密阿弥陀&t;a>
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