琢装饰。喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。李白追求纯美自然的文章风格，反对装饰雕琢。李白自己的作品也正是如此，后人经常引用这两句评价李白的作品。雕饰：指文章雕琢。

    【琢雕自是文章病，奇险尤伤气骨多】

    出处：宋陆游《读近人诗》

    释义：在形式上过分修饰本是文章的一大弊，故意标新立异尤其有损文章的精神和内容。

    【文章功夫不经世，何异丝窠缀露珠】

    出处：宋黄庭坚《戏呈孔毅父》

    释义：文章不为社会服务，等于把露珠缀在丝窠上，那是毫无益处的。

    【文章最忌百家衣，火龙黼黻世不知】

    出处：宋陆游《次韵和杨伯子见赠》

    释义：文章最忌讳七拼八凑，而应有自己的独创；作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。火龙黼黻：原指火形和龙形的文彩，这里指雕章琢句。

    【闭门觅句非诗法，只是征行自有诗】

    出处：宋杨万里《下横山滩头望金华山》

    释义：关起门来苦思冥想，这不是写诗的好办法，只要通过旅行，就能写出好诗来。说明作家要深入生活。征行：旅行。

    【须教自我胸中出，切忌随人脚后行】

    出处：宋戴复古《石屏诗集论诗十绝》

    释义：必须写出自己的风格、xìng情，不模仿别人，跟人后头。

    【我手写我口，古岂能拘牵】

    出处：清黄遵宪《杂感五首》

    释义：我写文章时，总是用我自己的手写我自己口里说的，怎么能够受古人的拘束呢？说明作文写诗应当抒写自己的真情实感，绝不能鹦鹉学舌，拾人牙慧。拘牵：拘束，不自由。

    【不仙不佛不圣贤，笔墨之外有主张】

    出处：清郑燮《偶然作》

    释义：不受仙佛圣贤拘缚，人云亦云，在自己的创作自有主张见解。仙：本指古代道家和方士所幻想的一种超出人世、长生不死的人，也用以比喻超出凡庸的人。佛：佛经说，凡是能“自觉”、“觉他”、“觉行圆满”者皆名为“佛”，即指悟xìng非凡的人。圣贤：道德智能极高的人。

    名句拾遗

    【陷水可脱，陷文不活】

    出处：周武王《笔书》

    释义：落入水中还可以游出去，而陷入华丽的辞采，就没有主题了。

    【言之无文，行而不远】

    出处：《论语》

    释义：文章要讲究文采，讲究美，没有文采的文章，就难以传播。强调文采对于一篇文章是很重要。

    【凡说之枢要，必使时利而义贞】

    出处：南朝梁刘勰《文心雕龙论说》

    释义：凡写文章，就要抓住它的关键，就是要立意高尚，对时势有所裨益。

    【繁采寡情，味之必厌】

    出处：南朝梁刘勰《文心雕龙情采》

    释义：只追求文采华丽，而缺乏思想感情，这种作品是令人厌恶的。

    【情动而言形，理发而文见】

    出处：南朝梁刘勰《文心雕龙体xìng》

    释义：感情激动了自然形成言辞，道理表达出来就体现为文章。

    【志深而笔长】

    出处：南朝梁刘勰《文心雕龙时序》

    释义：立意深远，写出的文辞便富有意蕴。

    【文章以意为主，字语为之役；主强而役弱，无使不从】

    出处：《滹南遗老集诗话上》

    释义：文章以意为主，词采只是为他服务的；如果主题突出，词句就会听从它的支配。役：服务。