，难道能通过杀掉自己的士兵们来解决问题吗？我没接手鲁国的大司寇一职时，各种案件就层出不穷，鲁国的法律不可谓不残酷严苛，然而对于这些案件却没有任何威慑作用，可见，靠严酷的刑罚是不能制止各类案件的。”

    说到这里，孔子顿了顿，继续说道：“身居上位，民众犯错，罪责必然是因为上位者没有实施任何的教导工作，而不在百姓身上。鲁国现在的问题在于，法律和教化松弛，刑罚却极其严重，这简直就是专门为了杀害百姓而制订的法律；士大夫和世卿随意横征暴敛，从不管百姓的死活，而只嫌弃自己的财富不够用，这便是暴政。”

    季桓子听到这里，脸上发烫，知道孔子在说自己，却也无可奈何，只好听对方继续说下去。

    孔子继续道：“不对百姓实施教导，却要求百姓遵守礼和法，是完全残暴和错误的行为。现在我施政的重点，便是要去除这些所有的弊端。《尚书》不是说‘刑杀要符合正义，不能要求都符合自己的心意，断案不是那么顺当的事’吗？所以，先施行教育，而后再用刑罚，先陈述道理使百姓明白尊敬长辈和礼c法的重要性，其次才能根据接下来的情况准确断案。”

    季桓子拜了一礼，问道：“接下来如果再有不遵守礼和法的行为，是不是就可以杀掉了？”

    孔子摇摇头，继续道：“如果教导了民众，却还是有人犯罪，那么就应该用贤良的人之善行来引导鼓励他们；如果还是不行，那才可以放弃各种说教和引导；最后，才是用威势和刑罚来震慑那些危害他人的的恶徒。这样施行三年，百姓就会走上正途。那些屡教不改，依旧视他人性命如无物的人，就可以用刑罚来惩罚他们，等到判决下来，百姓就明白什么是犯罪了。”

    季桓子说道：“我以前听说鲁国有一个人，他杀害的人数有十六个之多，却依旧逍遥法外，按照大司寇的想法，难道这种人不会活得更好吗？”

    孔子知道季桓子一心要杀人立威，便说道：“刑罚者，大罪大罚，小罪小罚。如今鲁国的法律却是大罪不足以震慑立威，所以才有杀人者逃避法律的制裁，并且对刑罚毫不在意；小罪却时常当成大罪来进行处罚，故儿子不孝，竟然要杀害他的性命！”

    季桓子有些无地自容，因为先前的法官是三桓所提拔，执法之荒唐他们早有耳闻，但碍于面子，也不好细究。

    (本章完)

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