“新月如弓未上弦，分明挂在碧霄边。时人莫道峨眉小，团圆照漫天。”

    这首唐代的咏月诗，及其恰当的表达了此刻李铮所看到景象。

    凌晨，师父把李铮叫了起来后就又去收拾东西了。

    李铮站在门口，看着挂在清朗天空中的一轮上弦月，在心里计算着时间，农历每月初八前后，这时月亮一边是明的，一边是暗的一一一东暗西明，只要面对月亮显示为左暗右明，看起来弦在上边，那就是上弦月，也就是说现在是农历初八左右。

    “朔”是农历“初一”，朔日后一两天后，就可以看到月亮的一小部分，形式峨眉，叫峨眉月，这是农历初三c四，以后随着月亮相对太阳位置的东移，镰刀形月逐渐变大，大概在朔月以后七八天，能见到半轮明月凸向西边，月落时高悬在中天，这叫做“上弦”，也就是农历初七c八。

    再过七八天，即农历十五c十六c十七，当地球处于太阳和月亮的中间时，被照亮的月球完全对着地球，人们可以见到一轮满月，这就是“望”。

    满月以后，月亮又逐渐接近太阳，月轮也逐渐亏蚀，这时候大概是农历二十二c二十三，当月亮与太阳的黄经相差270度时，又可见半轮明月，只是凸向东方，此时叫做“下弦”。以后残月逐渐变窄，月亮又回到太阳和地球中间，与太阳的黄经相合，此时又见不到月光而成为了“朔”，这就是一个完整的月相，整个周期时间间隔约2953天，中国农历的一个月长度，就是根据“朔望月”确定的。

    李铮来到草棚，抱了一抱饲草来到了驴棚，给两头驴喂了饲料，添了水，走到炼丹房，见师父正在装各种东西在背篓里，借着昏暗的蜡烛灯光，只见地上放了各种各样的药材，都被师父分别包装好了。

    “师父，我喂完驴了”

    “好，先歇息着，你年纪太小，身体又弱，这个背囊你带着，里面装着吃食，我们下山得走两日半，翻过卧牛山就好了，山中多兽，还有虎狼出没，所以我们需要白日赶路，夜间歇息。”

    收拾停当，吃了早饭，牵出两头驴，放上驼筐，把东西满满的装上，出了山门后停下，师父拿过一个竹竿，贴了一道黄符，横放在山门顶部。

    “这是干嘛师父？”

    “哦，这是为师给来访的人留得信标，告知他们为师下山给人祈福行医去了。”

    “师父，那个师哥呢？我怎么好几天没见到他了？”

    “哦，他前几日出山找我的那些同门去取一些珍贵的药材和炼丹所用之物，一时半会回不来。”

    师徒两人牵着两头驴，顺着路下山了。

    一路慢慢走着，一路聊着，师父给李铮介绍着各种植物“这树名曰大漆树，汁液有大毒，可使人皮肤瘙痒难耐，收集起来的汁液可做木材防腐用物。”

    “此为黄连木，春天可采摘嫩叶，可食，晒干后可做茶饮，为师喝的就是这个茶。”

    “这是黄栌，嫩芽也是可食，秋季变红，极为美观，黄麻衣就是拿这个做染料染就。”

    一路走一路介绍，不知不觉来到了一个低矮的遍布灌木的丘陵，顺着一条若隐若现的小路往上走着。

    刚拐过一块大石头，师父突然停了下来，把李铮揽到怀里，拔出了一把尖刀，警惕的看着四周，空气中弥漫着一股浓浓的血腥味道。

    李铮紧张的问：“师父，怎么了？为何有这么浓的血腥味道？”

    师父摆了摆手，把李铮往石头缝里推了推，说道:在这里好好呆着，我不回来不准出来。说完又搬了几块石头把缝隙堵了一下，把两头驴拴在旁边的一棵小树上，然后握着尖刀，往前摸索去。

    李铮暗自揣摩，难道是有贼人？往外使劲看去，却只见到两头驴在不紧不慢的