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    宋仁宗真的老了。

    到大宋王朝至和三年,无论这位年近50c身体蠃弱的天子如何努力,他的后宫嫔妃们,始终再也没能为大宋帝国诞生出一位嗣承皇位的龙子。而随着仁宗皇帝尤为宠爱的张贵妃于至和元年去世,一年多时间过去了,帝国东宫虚位的残酷现实,看来恐怕还得再继续延续下去。

    多情种子宋仁宗在张贵妃死后,固执地将这位红颜薄命的美人追封为皇后(即温成皇后),给了这个女人天人永隔的最后一点宠爱,而剩下的后宫佳丽,包括已是徐娘半老的曹皇后,谁又能承接天子雨露?在皇帝年近半百之时,为帝国锦绣江山诞育出一根渴盼已久的独苗?

    并非是宋仁宗三千后宫佳丽诞不出小皇子,而是每每诞出,却必定天不假年,总是在襁褓之中或依呀学语之时就早早夭亡,似乎是上天注定了要让仁宗皇帝绝嗣。据史书记载:面对皇家屡屡遭受的这个残酷事实,当年的仁宗皇帝曾经让宰相晏殊悄悄去问女仙周瑶英。

    所谓女仙,大概就是今天人们传说的能和上天沟通的人,或者说是有特异功能的人。据说,郎官王璐的儿子王迥曾经见过这个周瑶英。一日,晏殊把王璐叫到了家里,询问他儿子和周瑶英来往之事,王璐大吃一惊,说那是他儿子患了失心疯,千万不可相信。晏殊让王璐不用害怕,又问他周瑶英跟王迥说的那些话是不是都很应验,有没有说过未来之事什么的。王璐回答说,那些话有的应验,有的也不应验。晏殊让王璐不要担心,说这是皇帝陛下让我问你的,因为后宫诞出的皇子总是早早就死了,皇上想让你儿子问问神仙,看看他此生有没有皇子的命。

    据说王璐后来给了晏殊回话,说他儿子问过神仙了,神仙于是就到九天去找主管典籍的人,管典籍的那个人说,如果圣上以宗族为嗣,国家就会永祚绵长,至于有没有皇子,到现在还没有看到生育之期。

    没有看到生育之期,这可不等于没有皇子的命,说不定在某个时刻,上天就会给大宋王室送来一个皇子呢。于是,仁宗皇帝在后宫的土地上继续勤劳耕耘下去,一直耕耘到现在年近半百。

    东宫无嗣,不能不让宋仁宗忧心如焚。

    早在皇祐六年,太常博士张述就曾上书,请“遴选宗亲才而贤者,异其礼秩,试以职务,俾内外知圣心有所属,则天下大幸。”

    张述这是明确提出,要让宋仁宗从宗室中选择未来皇位的继承人:“嗣不早定,则有一旦之忧而贻万世之患。”

    张述不屈不挠,前后七次上奏章,仁宗皇帝采取不理睬战术,给他来了个泥牛入海,丫的朕还在耕种好不好?你急什么?!

    如果说张述请求选宗室子弟立为储君这个建议,因为他人微言轻,宋仁宗可以置之不理的话,那么,如庞籍这样的老臣也提出如此建议,则不能不让宋仁宗感到了立储越来越大的压力。至和二年,京东c河北大旱,仁宗皇帝以灾异,下诏让中外大臣言朝政得失,时为观文殿大学士c判知郓州的二府旧臣庞籍上了一封密折,直言不诲地指出:“太子天下之本,今陛下春秋固然还当盛年,然而太子不先立下,使四方无所系心,愿择宗室之宜为嗣者早决之,群情既安,则灾异可塞矣。”

    对庞籍这样的老臣,宋仁宗也仍然可以不理,尽管庞籍把它上升到了天意的范畴,但毕竟这事有一半儿算是皇帝家事,只不过总也有人在耳边唠叨,让仁宗皇帝心烦。

    宋仁宗这边为东宫无嗣苦恼。

    那边,朝中御史台官员围绕首辅陈执中又闹的不可开交,更让宋仁宗烦上加烦,烦不胜烦,不胜其烦。

    在仁宗皇帝看来,似乎自老宰相吕夷简退休后,中央内阁换上来的这些人,无论执政能力还是处理朝政的手段,没有一个人是能和吕夷简相比。当年实施“庆历新政”,一
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