（壹）千重峰

    庄周原是镜宗的一名三流修士，不过却在一次机缘巧合之下获得了《道德真经》。

    镜宗一派自古到今，皆秉承镜花水月的思想理念，做一个不谙世事的山中修士。镜宗认为人的一生所经历的世事犹如白驹过隙转瞬即逝，回首往昔宛如镜花水月——惟觉时之枕席，失向来之烟霞。人之将死仿佛大梦初醒。

    而庄周则不同意着一理念。庄周认为，天下何其精彩，人生在世必须得去领略一番，也可此生无憾。

    由此，庄周则仅携《道德真经》，两袖清风，在深夜月圆时分逃离了镜宗。誓要游历大山名川，洞察乾坤规律。就此，庄周从镜宗向西出发，周游春秋各诸侯国，一路上风餐露宿，忍饥挨饿，只靠日月精气滋养自身。路经风水之地，则停下脚步，取出《道德真经》来盘腿而坐，潜心阅读起来。

    终究，功夫不负有心人。庄周在公元前398年，于千重峰悟道成功，彻底铭悟：道可道，非常道；名可名，非常名。深入理解《道德真经》的哲学理念——无为而治。

    而庄周则对无为而治此给予否定。庄周认为，人不可一生无所事事，无为而治，这跟死了有什么区别。最后，庄周提笔将无为而治改成了——适时而为。

    庄周将笔放了下来，枕石而眠。终究，庄周梦游仙界，彻底洞悉了天地之道。

    庄周猛然惊醒，急忙提笔绘成了一幅青丹大作，只见纸张上的乃是一只水墨蝴蝶，庄周则在右侧提名为——《庄周梦蝶图》。

    这就是庄周梦蝶的另一个典故传说。转而再说《道德真经》那只不过是一本李聃的历世哲学之书，记载了其对人生的感悟c理解，而并非向世间传说的那样是一本“成仙法典”。

    所以，《道德真经》对庄周的修为没有丝毫提升，不过却将庄周的心灵提升到了一个至臻境界，洞悉了人世间的形形，淡忘了世间的功名利禄。就连修道升仙之心也已不如以前那样强烈。

    “真冷啊！”庄重说着搓了搓手，并在洞穴里燃起一堆篝火。

    这就是庄周居住的洞穴——位于千重峰之巅。

    在这里，时间仿佛都停止了，也听不到任何声音。

    屋内，仅有一团微弱的篝火，还有庄周那张被烛光映照得苍白而消瘦的脸。

    现在正值隆冬时节，黑色的岩石和土壤都透出刺骨的寒气。在篝火的映衬下，庄周呼出的气变成了一缕缕白雾。

    “后其身而身先，外其身而身存”《道德真经》摊开在双膝上，庄周每读到精妙之处，便大声朗读出来。

    从那以后，不知又迎来几次斗转星移c寒暑更迭。

    庄周只能凭借冷暖变化来猜测四季的转换，他完全感觉不到岁月的流逝。但是，当燕子又飞回到洞穴下的鸟巢时，他知道，现在已经是第十七年的春天了。

    庄周对人生有了另一方见解，心安理得闭目而睡。待醒来之时，只惊愕的发现，自己以然是玄天境的修为了

    庄周历时十七年，最终成就了不朽著作——《南华真经》。并携带此真经走下了千重峰，待下得峰来时，只发现这里已经被楚国所占领，庄周不得不感叹朝代更替为何会如此频繁。

    庄周下得峰来，便一路东进，最终在玄音山开宗立派，创立了中原大地上一个响当当的门派——玄音宗。玄音宗在庄周的带领之下，跨入诸子百家行列，并在楚国大地上大放光彩。

    庄周自成一派，道号：庄子。其著作《庄周梦蝶图》以及《南华真经》流芳百世，被玄音宗奉为宗派至宝。

    玄音宗传承至今，底蕴深厚，门下弟子已不下五千余人，各个道行高深。位列楚国四大修士宗门之首。

    （贰）缥缈峰

    “道可道