纷纷纭纭涨涨消消无上妙法，凡是相争的都是是为找到自然的生存法则，能极快适应自然法则，建立起自己的社会制度，一代代繁衍更新，最终形成高等的社会制度，但是谁又能追踪溯源的去探个究竟呢？随着时间的前进，这个源也将越来越远，更是无从追起了。又有说自然制度是一物降一物，物极必反。也可以说物与物间有一个无形的链条连起来，断了哪一环节都要生变。要研究解释自然，即使把地球看得通透了，又要联系上太阳系，银河系，乃至整个宇宙间的制动，放眼望去，地球就如宇宙的尘埃，我们研究千万年的成果或不及宇宙边角，它的无穷无尽，就好比我们周边无数尘埃上也孕育着自己的社会文明在努力解释这个世界，他们能触及的范围，或许不及我们的举手投足间，或在转眼间他们就毁灭了，而按照他们的时间却是经过了千百亿年。自然制度看似单一，却无所不有，人类社会制度看似复杂，也不过只是自然简单的一个环节罢了。

    若现在还有人去翻阅史料，会发现远古时期人类在地球物种当中已有相当高的文明，对于当时所认识到的事物都有及细的认定和称呼，自然的整体结构也没有多大变动，当时的大陆也分作七大洲，各洲分部着不计其数的片区，定义为国。于是就会有因为人种c国家的不同而自然地形成了认识上的差异，便形成了独有的文化思想。人与人，国与国，洲与洲，斗争无数最终也超不出社会规律的范畴，这正是自然中的宿命。也不知从哪年起欧亚两洲合二为一后就跨入新社会制度的变革，直到在欧亚非洲合并，名为欧非亚大陆，美奥合并，名为美非大陆，同时各国也隐去国字改为。到此为止，这颗饱受风霜的蓝色星球才有了安宁。

    各国种种纷争时期，几乎所有的战争及大事件都是各国领导人的政治手段，受迫害的大都是平民百姓，在各洲合并的现在这期间，也是经过了数千年的斗争，才从乱象中得已整治，两洲在社会制度发展上的认识不同，但是到现在制度发展到一定高度时却是不谋而合，在大的格局上有异曲同工之妙，无论是道德还是法律，最终都是用来限制人的言行，畏心和耻心都是道德所烙在人们心里的印记。美奥一部法典前后拟了五代人，欧非亚也为建立道德系统废了不少功夫，但之所以能建成并有效的两套系统，多半归功于两洲共同采用的“无为之治”，古时有多少帝王在摸索实践它，但都事得其反，民怨连天。如今太平盛世一切治理有条百姓得以安乐，思想闲暇身体也不劳累，于是也懒得叫这两洲一大串的名字，一减再减，美奥大陆习惯被称做国，欧非亚大陆被称做h国，人人都觉得顺口好叫。

    两国亦是两个世界，尤其是资产富饶国要胜于h国。初秋时节国的城市别是一番景色，仅是在富人住区才能看到满是老树林立徐徐飘下落叶，而穷人区只有少有过人高的小数在摇摆，仿佛住区栽的树也有等级之分。国虽看似富强其实穷富两极，穷人仅维持温饱而富人有大庄园又有无数世袭农奴，一边是肥腻流油一边是膏脂瘦弱，这种富强本质上却不如h国。在国中部地区落叶零星点缀着大路通向一座的宅子，坐落宏伟左右看不到边，一眼就瞧出主人比平民高出一等，木门层层叠叠过道弯弯绕绕，有两个武士装束壮汉当中夹着一名奴仆绕弯过门来到一道门前，一人对着通话器说：“哼特老爷，巴尔带到。”门开了无声无息，三人轻手轻脚地进了去，见哼特尔目光无神大胡子随着嘴唇抽动，也不知说些什么。片刻，回过神来，说：“你们先下去，我有话要和巴尔兄弟聊聊。”两人听他叫巴尔做兄弟，对刚才夹着他过来粗暴的行为叫苦，但是时常有听说人在悲及也会生乐，这时越是客气，心中的怒火越是旺盛，不免为巴尔捏了把汗，却也不敢说什么，只能应声退下。巴尔见哼特尔的脸如同死神的笑脸，这时拼命地回想有哪里犯了规矩，顿时涕泪交加颤颤