储存很长时间了。这人一觉醒来发现是一个梦，但是转天酉时他还是来到了村口，果然遇到了三个人，一个秀才，一个壮汉，一个傻子。他依神仙所言每人要来一滴鲜血，回来滴入饮料里。此举非常成功，这饮料不仅持久不腐而且味道更佳醇美。酉时得了三滴血，这就是酒的由来。当我们刚刚喝酒时，天南海北侃侃而谈那是因为秀才的那滴血起作用。当我们再喝时，我们就浑身斗志无穷谁也不服，那是因为壮汉的那滴血起作用，当我们继续喝酒时，我们就神志不清口眼歪斜，那是因为傻子的那滴血起作用。我参加工作以后，也曾经喝的酩酊大醉喝到傻子的那滴血起作用。但是我自认为我不酗酒，喝傻了就睡从不惹事。可我也见证了多少酗酒如命的同事，因为喝酒难以自拔，妻离子散，老人无依的一桩桩家庭悲剧。

    老人说完了自己，话锋一转又说到了666厂。老人告诉我们认识这个厂子的历史很有必要，因为政治斗争是这个企业多少年来延续下来的主旋律。它不会因为时代变化c领导更迭而终止，斗争就像魔咒一样深深的刻在了企业的基因里。老人对企业历史的回忆是从1967年8月10日开始的。666厂当时是滨海市文革武斗的中心，全市的造反派以“大联筹”组织为核心纠集几千人，把推土机改装成坦克，头戴钢盔，手举大刀，高喊着攻打666的口号，冲击军工企业。666厂的工人也不示弱，他们组织起护厂队将大截面电缆做成皮鞭，码好硫酸瓶，还有666厂机械车间自制的小口径冲锋枪，以及一门自制土炮架在了动力车间的楼房平台上直对着厂大门。老人讲这里的时候，比较零散，加上我们这个年纪的人对文革不是很了解，所以我只能写出老人描述的几个难忘的片段了。10日中午，大联筹的大队人马和666厂内部的造反派就开始围攻666厂，他们开来一辆推土机改装的坦克在前边开道，被666厂的工人截下。一个工人又开着这辆推土机反击回去，谁知推土机半路熄火了，大联筹的人蜂拥而上，把人给打死了。还有一个大联筹的人，攻上来又撤回去，被误认为是666厂的人，也被大联筹的人给打死了。大联筹的人再攻上来，666厂的一个工人用自制的那门土炮还击，他没经验不会用，土炮没有支点直接顶在了自己的肚子上，结果被土炮的后坐力给坐死了。造反派和保皇派数度攻防易手，场面极其混乱。这次武斗从10日开始，到11日双方接到革委会的命令脱离接触。文革武斗给企业留下了很深的精神创伤，立场对立的双方在十年浩劫中不断地加深对立。加上文革武斗的这段经历，很多家庭因为起初立场的不同成为世代相传的家仇，从不走动来往。因此，由于长期的斗争底蕴，人盯人，人防人，人踩人，人疑人的企业文化几十年来传承至今，成为了束缚企业发展的精神枷锁。老人说到这里明显有些累了，他又咕咚咕咚喝了几口茶，缓缓的说：“ 666厂的历史是一部斗争的历史，企业文化是斗争的文化，你们慢慢的都会体会到的。”我们五个人面面相觑，一头雾水，说实话好多名词和历史背景听懂不懂，尤其是政治斗争这个名词儿我们就更疑惑了。工厂不应该是以生产经营为中心，以追求利润的最大化为目标的吗？和政治斗争有啥关系？再说文革结束了那么多年，怎么还会对现在企业管理以及我们几个小屁孩儿产生影响呢？一个又一个的疑惑，充斥着我们的头脑，百思不得其解

    老人说到这里，明显是有些累了，他不想再说了，那刻满皱纹的脸微微的有些抽搐，看起来我们几个勾起了老人许多难忘的回忆。毕建这时第一个从思想的迷雾中走了出来，他直接问老人：“童大爷，您说的好多事儿我听不懂，但是我想问问这个企业现在效益咋样？福利待遇可以吗？”老人看了看毕建说：“你们年纪太小，好多事儿你们没经过，听不懂也正常。要说企业现在效益咋样，我退休这么多年