而且要是宅子没问题，即使人家不收留，靠着墙根挺一晚上熬到天明也好过路边这种杂草丛生的环境。

    反复衡量一番后，发现反正左右都是死，似乎大步昂扬向前死的比较有尊严，

    陈翀咬咬牙，贴着路边的杂草猫着腰往宅子走去。

    小心翼翼的到了宅子附近，陈翀先仔细观察好周围环境，确保出现突发状况可以快速撤退，而且撤退的路上也不会有可以把人绊倒的物体后，才小心的走到门前，伸出手探着身子打算敲门试试。

    毕竟那些奇葩鬼片总是会出现逃跑时被绊倒的镜头，陈翀可不想试试被鬼追的时候，摔倒是种什么样的体验。

    敲还是不敲呢，此时陈翀又在纠结了，敲了门该如何解释自己这一身奇葩造型呢？

    看着宅子的造型，跟现代建筑完全不沾边，周围也没有电线杆一类现代文明的迹象，自己这副浑身上下只有一条裤衩的造型人家接受的来了吗？又该用什么理由说服人家答应自己借宿的过分要求呢？

    尼玛，完全没有理由啊，自己的造型分明特么就是流氓的标准打扮，特么现代社会在大街上都要躲着走的造型，更何况是在疑似古代的地方，

    想到这里，陈翀忍不住用手揪了揪头发，啊啊啊，真特么尴尬啊，活了二十多年，陈翀觉得自己从没有像现在这样尴尬过

    。

    陈翀一边思考说辞，一边仔细观察的这幢宅子，虽然算不上豪华，但也算排场，面积够大，连院墙都是砖砌成的，通体抹了白灰，要是放到古代的标准里，主人家至少算是富户，

    要知道，古代土坯房才是标配，下场大雨，房子就被积水阴塌，这种事也不罕见，能有多余的砖来砌外墙，真的已经算是非常富裕了。

    再看看木门，虽然漆不够厚，但自从手感看，至少用料十足，木质也比较细腻。虽然没有多厚的大漆，但能刷的上漆，对农家来说就已经非常不易了。

    抬头一望，只见门楣上写着两个大字，義莊，陈翀心说不错，这家主人真讲究，小门小户的真没见过在自家门上写什么庄的，定是个大户无疑了，

    至于前面的繁体字，陈翀扫了眼发现不认识后，就没再继续深究，

    ——要不像电视里演的，翻墙过去，偷两件衣服裹身，等日后我陈日天发达了再回来厚报？

    陈翀又看看砖墙的高度，再想想自己腰间的赘肉，果断放弃了这种不靠谱的想法。

    而且即使爬上去了，怎么下来而不惊动里面的人也是个严肃的问题啊。

    那么问题来了，自己到底是敲还是不敲呢？

    陈翀摆了半天造型，还是没下定决心，一阵凉风吹过，陈翀感觉摆的有点累了，干脆靠着门边的支柱坐到地上思考这个问题，

    按说古代人要比现代人心肠要好，

    原因最主要是现代人的抗风险能力太强，最基本的吃饱饭肯定是没问题，也不存在衣不遮体，饥寒交迫一类的情况，生病了也有地方治，即使是宅在家里几年都不会有一点生命危机，换句话说就是用不着别人帮忙，自己也能生存，同样的，也就不怎么想帮助别人，

    但古代人不一样，俗话说远亲不如近邻，因为抗风险能力差，来场大雨都可能把房子弄塌，一场小病可能就非常轻易的夺人性命，大家就会足成个命运集合体，来共同与命运抗争，

    如果他不好过的时候邻里没伸出手，可能等你不好过时候别人也就不会伸出手，一来二去，谁也别想好，所以只有大家相互帮助扶持，抱成团，日子才会过得安宁，这也是古人的生存智慧，至少是穷人的生存智慧。

    大户人家就不好说了，白毛女中的黄世仁就是一个典型，

    但要说好的，也不是没有，特别是南方