崔贤的父亲。

    作为一个乐者，崔涛在音乐上的天赋很高。

    蒙童之时，就可以辨五音，善歌唱。且长于音乐创作，他的作曲水平很高，思维活跃，十多岁时，就可以创作简单的曲调。

    对于音乐的感知能力非常人能及，实为天才之辈。倍受当时的巫祭赏识。

    十四岁时，被巫祭带入祖祠，教习构器，学习技法。

    十天构器完成，成为乐徒。七天积聚九旋，成了乐童。十七岁便成为了七乐器的乐童。

    可以说，当时的崔涛在村里老少眼中，就是被内定为，巫祭下一班继承人。是村里年轻一代的天才人物。

    崔涛既是一个乐者，他更是一个读书人。

    他崇尚儒家文化，喜欢之乎者也，遵从孔孟之道。可以说，崔涛爱儒家文化，胜过乐师这个职业的本身。

    因为喜欢儒家文化，崔涛在十七岁更是考上了秀才。成为了崔家村唯一一个既是乐师，又是秀才的人才。

    崔涛推崇这个世界儒家的音乐思想观点。

    喜好儒家推崇的音乐——文乐。他认为和武乐相比，文乐更注重人民的生活。

    文乐上体天心，带来百姓安居，四方之内，风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。

    崔涛觉得，男子身在天地间，就应该志在四方人民，为生民造福。而不是好勇斗狠。

    崔涛喜好文乐，不喜欢武乐。他是一个原乐者，音乐天赋很高，所以创作出来的乐曲都是文乐。

    崔涛在村里的那几年，村里可以说是年年丰收，岁岁满仓。崔家村的族亲，也是十分感激崔涛。

    由于崔涛对于村子里的贡献，族长更是给他安排在，最后面深墙高院的青砖瓦房居住。

    崔涛习乐天赋很高。十七岁的七乐器乐童。

    只因为儒家有一句，“士无故不撤琴”的说法，崔涛便开始对琴充满了向往。

    学琴，成为了他第八件乐器的目标。

    为了学习自己憧憬已久的古琴，崔涛十七岁离开了崔家村。前往大晟府，求学琴道。

    时光冉冉，岁月如梭。

    五年后，二十二岁的崔涛出现在崔家村门口，左手牵着一个女子，绝美容颜。右手怀抱着一个孩子，方才周岁不到。

    崔涛背后背着一架古琴，两人面色苍白。

    这个女人便是崔贤的母亲——周思莹。崔涛手里抱的孩子就是崔贤。

    崔涛回来了，带着妻子周思莹。在崔家村生活了八年。

    这八年里崔家村，还是如崔涛之前在的那样，年年风调雨顺，五谷丰登。八年间，崔贤也多了一个妹妹——崔萌萌。

    八年后，崔贤八岁。

    那一天，夏天，平静祥和的一天，一切和往常没有什么不同，天空一碧如洗。外面的蝉鸣叫个不停。好像有什么大事发生。

    崔涛一大早，带着崔贤和他妹妹，到了大伯家里。不一会儿，老巫祭来了，逗弄了一下崔贤和他妹妹。嘱咐大伯，“没有什么事，不要带崔贤兄妹两出来。”老巫祭说着带着崔涛出去了。

    其间，崔贤不知道发生了什么，只知道回去之后，父母脸色苍白。

    半个月后，老巫祭出去了一趟，带回来如今的巫祭。

    不久，就去世了。

    老巫祭走了，崔涛，周思莹都去送行。

    回来后的夫妇二人，脸色更加的苍白，隐隐看不到一丝血色了。

    崔涛夫妇俩儿，自从那天之后身体越渐消减，半年后母亲病逝。

    后来崔涛因为思念周思莹，也是撒手人寰。

    崔贤也是今天在潇湘嘴里，才知道父母的死因。

    据潇湘说，巫祭告诉她，