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高,徐潇也只是一介凡人,他无法再高高在上的与自己说话。这之后,主家对自己刚刚的畏惧感到羞耻,为自己挨了五掌而感到愤怒,羞愤交加下他选择了忘记恩情,对徐潇冷眼相向。

    徐潇所说的量力而行当然不止是实力,实力只是自身条件的一部分。帮助他人要全面考虑到自身的情况,不能毫无底线的舍己救人。比如有人家中遭贼,家产尽失。刚好此时又急需一百两银子,那么这种时候亲戚朋友就派上了用场。可又偏偏这家人的亲戚们集体头痛,朋友们又集体拉肚子,都拿不出钱来。而且还都有根有据:“你不信啊?那个叫谁谁谁的郎中可以替我作证,我叫他帮我瞧的病。”他说的不错,因为所有人都是同一时间请的同一个郎中,他们自然都有人作证。只是苦了那个郎中,哪怕是会分身的神仙之体也被累个半死。

    求爷爷告奶奶,亲戚朋友都求遍了也只借到了五十两银子,还差了五十两。这家人急得团团转,没有银子事情就办不成,他们一家都要遭殃。正在这时,你出现了。身为江湖中人的你最讲侠义,拍着胸脯说道:“有什么难事和我说,我帮你解决。”这家人有如得了神兵援助,拉着你的手热泪盈眶的说他们要一百两银子急用,现在还差五十两。你翻遍了全身上下加起来也只有四十九两,你说没关系,你有很多的朋友,一两银子不成问题。可这个时候你的朋友们也拉肚子。你又说没关系,你还有很多靠得住的亲戚。等你去借的时候,你的亲戚们又都头痛。他们说自己有证人,你问是不是某某郎中?他们说对啊,你怎么知道。你翻了个白眼说,谁谁谁也是这么说的,这都是我听到的第三十遍了。这下可就糟了,不仅大家都很尴尬,你还没有要到那一两银子。

    自己只剩四十九两,如果全部给他们自己就无法过活;但如果不给,自己又会觉得良心难安。最后你宁可自己过的拮据一些,还是将钱给了他们,并全力帮助他们借到这一两银子。不巧的是,一直到最后也没能借到,这家人最后因为这一两银子家破人亡。他们最后也不会感念你给了他们四十九两银子,因为你给了他们希望的同时又没能让他们走到近在咫尺的天涯,那比纯粹的绝望还要痛苦。你的好心办了坏事,自己也受到了伤害。

    这便是不量力而行的后果,最后落得个伤人伤己!他们是武人,不是悲天悯人的和尚,也不是替天行道的道士,他们做事首先要考虑到自身利益,否则便是不知轻重的愚昧。

    “第三,你要铭记一句话:良驹与豆,豕彘与糠;无有高下,各得所需尔。”

    徐潇伸出三指。

    “什什么意思?”

    萧月生不明其意,瞪眼挠头。

    “意思便是说,用豆米喂良驹,用糟糠喂豕彘,并不是因为良驹和家猪有什么高下分别才区别对待,而是他们本来就需要这些。”

    徐潇尽量让自己的语言通俗易懂,以便萧月生理解。

    萧月生想了想,忽然一拍巴掌。

    “师傅的意思是,对待什么人用什么样的态度。”

    “不错。”

    徐潇赞许的点点头。对待聪明人没有必要用对待愚蠢之人的态度,那样他们会觉得自己被人看低。对待愚蠢之人也没有必要用对待聪明人的态度,那样他们会不明白你的意思。像对待萧月生这样的聪明人,徐潇只需要稍作解释他便能自行想明白自己话中的引申含义,没有必要多费口舌。再向对待主家那样的愚蠢之人,费再多的口舌也是没用,不如上前打他一顿,用威势将他吓醒。

    徐潇的这一条忠告不仅仅适用于帮助他人,在其他事情上也适用。为人处世时要分辨清对方需要的是什么,明确对方能接受什么,这样才能对症下药。不同的人对待同一件事会有不同的态度,这便能体现出他们的性情差异和眼界高度。对于“修为
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