‘原来如此。’
宁晨手持封龙剑,心中却升起一丝明悟。
唐新琳说过,明劲练筋骨皮膜,练的是体,把人体力量挖掘出来,最终达到极限,拥有千斤巨力。
暗劲是炼气,炼五脏六腑,由外家转为内家,打坐炼气,劲外达全身,内达五脏六腑。
化劲则是把劲修炼到圆满,内外收放自如,运用特殊洗髓秘法,易髓换血,从后天转为先天。达到这一步,才有驻颜之功效,血气旺盛,不惧衰老。
七八十岁,体力还能保持巅峰。
在往上,丹劲则属于国术中的神话了(即武林神话)。往往达到这一步的人,都是名垂千古的真人,开派祖师级的大宗师人物。
丹劲分‘法’和‘武’两种,如道派,有些大师不修外家拳术,先从五脏六腑练起,之后迈入洗毛伐髓的境地,达到入道级别。
这时,他们修出的真气,已经算是法力了,配合道家口诀,符法等一系列咒法口语手诀,能施展出颇具威力的法术来。
这一类人,严格来说,已经脱离了国术界,算是玄派术法界的大术士。他们不修筋骨皮膜,只修五脏六腑,洗毛伐髓,炼神采气。
暗劲对他们来说,只是入道时,打的基础。就如同修炼国术者,外劲是暗劲的一个过度。国术虽然难练,但术法更难修。
唐新琳则属于这类入道之人,所以精神力量比一般丹劲宗师,要强大的多。每天参禅悟道,练习术法,入静冥想,锻炼精神力。
修道者一旦渡过暗劲期,迈入入道级别,基本不输一些化劲级别的宗师,到了丹劲真人层次,远攻时,便是丹劲大宗师,也要抱头鼠窜。
入道术士入武者十步之内,生死不在自己掌控范围中,因为捏法诀,催动法术,则需要一个过程。
这个过程,在宗师眼里,就是极大的破绽。
水浒传中,入云龙公孙胜,正是一位入道者,他的武功或许一般,但法术在水浒中,却少有人敌。
他的师父罗真人,更不得了,是一位通晓阴阳八卦c识五行运转c观天象c降妖邪的丹劲真人。
在水浒这本书中,作者施耐庵只写了两个有名有姓的大真人,一个是公孙胜的师父罗真人,一个则是林冲,鲁智深,卢俊义,岳飞等人的师父,丹劲大宗师,智真长老。
一法一武,两人在水浒中,尽显真人祖师风范。
教出的徒弟,也一个比一个牛,没有一个是弱者。
宁晨手中这柄封龙剑,他如果猜的没错,应该是一位入道术士的法剑,因为剑身上那几个纹络法阵中,余存的法力波动并不强。
‘刚才我真元一灌输到这柄法剑上,便激活了这柄法剑的威力,无论施法,还是近攻,都是一件不错的称手兵器。’
宁晨心中暗道。
有入道者,闲暇时,也会修炼一套外家拳术,目地是为了防身所用,不用精,能学几招,足够对付个人就行。
唐新琳显然不是上面这类修道者,她不仅具备法力,武功方面,也似乎深不可测。
可是人的精力有限,能同时修法和练拳的丹劲大师,不要说现代,放在古代也少之又少。
‘如果是普通暗劲大师,就算劲气注入封龙剑中,也难以激射出丈许长的剑气,气离剑三寸,已经是极限。这么说,我体内的真元,不仅可以当作劲气伤人杀人用,也能如入道者一般,把真元当作‘法力’,配合道家咒语真言手诀,也可以施展法术神通?’
宁晨心中这个想法刚一冒起,就再也压制不住,十分迫切的想找个安静的地方,仔细研究封龙剑上这个法阵纹络,看看能不能琢磨出修道者的法术神通来。
“洪四爷,这柄法剑不错,你有心