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    贴好了神符,老孙用一根五色的绳子系好了这些符,为什么用五色呢?因为在赶尸匠人的理解力,任何东西都脱离不了五行,这五色就代表了五行,有了五行之力,神符才能运转自如。

    这是一种心理安慰大于实际意义的行为。

    “孙爱民,时辰到了吗?”做完这一切,老孙休息了几分钟,然后问到孙爱民。

    孙爱民严肃的点点头,说:“师父,时间差不多了。”

    这时,老孙站了起来,孙爱民赶紧去打开了门,以前起尸时,师父都不让看,这次自己再咋也要见识一下。

    打开门后,孙爱民只见老孙刺破了左手的中指,然后在每个尸体面前把带血的中指在鼻子前过了一下,尸体就有了一些动静,老孙赶紧的跑开,用纸一下抱住了中指,然后非常大声的喊了一声:“起!”

    孙爱民这辈子最难忘的一幕出现了,那七具尸体竟然整整齐齐的站了起来。

    ,,

    行走在夜间的山林,只能靠一盏幽暗的灯笼照明,孙爱民终于知道赶尸匠这一行饭有多么难吃了,和死人打交道不说,还得走夜路,白天休息,走夜路也不说了,还必须挑着偏僻的地方走,这个山路难行啊。

    孙爱民走在最后,手上提着一盏灯笼,老孙摇着铃铛,重复的念叨着一句晦涩难懂的咒语,走在最前面,中间就是七个用草绳窜起来的尸体,木然的走着,只是仔细观察的话,他们的肢体动作非常的不灵活,磕磕碰碰了,还要孙爱民去拉住,总不能带具伤痕累累的尸体给别人的家人吧?

    一般的情况下,四肢上还是会绑一些保护的身体的东西的。

    这条道儿是属于赶尸人的道儿,这千百年来已经形成了路,平日里只有白天有普通人行走,夜里几乎是没有生人的,老孙在这条道儿上走了几十年,已经非常的熟悉了,他不像孙爱民第一次走,觉得山路如此难行,他觉得自己闭着眼睛都能走出去。

    孤寂的铃铛声儿,幽幽的咒语,在这夜里听来分外的渗人,孙爱民走在最后,忍不住心里还是有些毛毛的,尽管老孙给他解释过,这咒语的意思只不过是跟上,回家了的意思。

    兀自感受着那份恐怖,孙爱民不敢盯着前面尸体的背影看了,就这样在沉默的埋头赶路中,天已经泛起了一小片儿鱼肚白,月亮就快下去了。

    老孙说了,如果今天的脚程不能赶到专门的停尸客栈,就只能在山野里随便找个背阴的地儿休息了,至于尸体是要放放在背光的大石头后面,用树叶什么的,挡住的。

    孙爱民不想留宿荒野,看来师父也是一个心思,师徒俩个已经在加快脚程了,只要月亮完全下去了,不管是什么天气,都必须得停下,这是规矩,如果遇见个雨天,露宿山林该是一件儿多么惨的事儿啊?

    就在孙爱民埋头赶路的时候,忽然听见走在前面的师父喊到:“带客死异乡人回家,生人回避。”说话间,那铃铛摇的更响了。

    孙爱民一惊,师父说过他赶尸生涯那么多年,遇见生人的次数屈指可数,自己怎么才能第一次赶尸,就遇见生人了啊?

    其实赶尸匠也挺怕遇见生人的,有时避之不及,别人指着脊梁骂,还得呸一声儿,让人有苦难言。

    孙爱民心里正想着,就听见前面路段有一个浑厚的声音传来:“你们但过无妨,我们师徒几人不忌讳这些。”

    这一喊,不仅是孙爱民,连同老孙脸上都流露出了一丝儿感激的神色,他们这一行收入丰厚,但是并不太受普通人的待见和尊重,普通人怕他们,忌讳他们,躲着他们,根本不会给他们一点点尊重。

    前面喊话那人,话语虽然简单,但这话里流露出来的坦然和尊重孙爱民和老孙都听得出来,这是头一次啊,他们听见这样的话,感
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