是炎帝，知道药食同源。比如，马齿苋治蜈蚣咬后中毒，车前草治关节炎，半边莲治蛇毒，六月雪治恶疮，茉莉跌损筋骨。这些草，人在吃兽也在吃，它们不知道什么是药，但知道怎么自我保健。就说这无毒的芹菜中，有一种叫药芹，不仅好吃，疗效可多着呢。平肝清热，祛风利湿，除烦消肿，凉血止血，解毒宣肺。还有健胃利血c清肠利便c润肺止咳c健脑镇静。毒芹有毒，但也有药芹的功效，可以体能互补。”

    “甘草你也尝过？”

    “不，我从不尝草。炎帝大人尝过了，我就偷他的成果。”

    说了还调皮的一笑：“不过，这些我都是悄悄地，不让他知道。采集回来的草，叫药，治疗人的伤病，叫医，对医用药，首选甘草。甘草味甜，炎为赤，甜为甘，你会给事物命名，我就给它取了这个名字。最先神农氏尝草，是想知道什么草谷能吃，什么不能吃。然后知道了那些能够治疗病毒的草，采以为药。我和他不同的是，我是问药，他是采药；我考察病理，他研究药理。”

    “你是把药理和医理分别开，以医用药，以药助医。把尝草为药，上升到对症下药。”

    “你把我说的太高大了，我仅仅是朝这方面去做。而你今天的这一做法，也让我领会了炎帝的一句话，叫学无止境。通过兽的食疗，发现它的药用价值，这是采药医病的一种方法。人有什么样的体能，兽也有什么样的体能。人和兽一样的吃喝，一样的走路，也睡觉，也战争，也交配生儿育女，同样也生病吃药。这是一个原理，而你发现了这一原理。”

    “草能成为药，我知道。你给我说说，什么叫病。”

    “人不是神，吃五谷杂粮，都会生病，生病了就会死。疾病是一种奇怪的东西，有的是内里阴阳不调，失于水火。有的是忧患缘其内，苦形伤其外，又失四时之从，逆寒暑之宜。贼风数至，虚邪朝夕，内至五脏骨髓，外伤空窍肌肤，所以小病必甚，大病必死。病发而有余，本而标之，先治其本，后治其标。病发而不足，标而本之，先治其标，后治其本。”

    “岐伯，人能知道药，但很少知道病。我希望你在这一方面多下点功夫，将来成为一个好的医家，为人服务。”

    “医理博大精深，我恐怕一辈子也学不透。”

    “你会的。听说你原来不是神农氏的，为了向炎帝学习尝草采药，一个人离开家族。不管什么人想要学习一件事，就得喜欢这件事，喜欢到不顾一切，你就是这样！”

    “是的，我小时候看到许多人因为病痛而死，就想知道人为什么病，病了能不能够治疗。神农氏迁徙经过我们部落，我才知道草药能够治伤病，如同发现了一个天大的秘密，就一个人追随他而来。不论我将来能否成功，可以这样说，神农氏是发明发现者，我是他的继承人。”

    《路史》有这样的记载：“古有岐佰，原居岐山之下。黄帝至岐见岐佰，引载而归，访于至道。”说的是黄帝把岐佰从家乡带出来的。纪录片《黄土大塬》说，甘肃省庆阳市庆城县北地，有一个叫青龙咀的地方，是岐佰故里。黄帝经过这里认识了岐佰，和他谈论医道，谈话内容形成《黄帝内经》。《考古中国》考证，许多传说都是不准确的，岐佰是跟随炎帝离家，在从姜寨迁徙的路上，和黄帝两个人才相识。

    两人说了好长时间的话，很投机。

    轩辕问：“我来姜寨那么长时间，只见炎帝一个人出去采药，没见到你。为什么？”

    岐伯狡猾地说：“刚才我就没说。他采回来的，我看一眼就知道了，你别笑话我投机取巧，利用别人的劳动成果。我，有自己的事要做，有些不能跟人讲。”

    他不说，轩辕就不问。岐佰一笑：“你是个有大智慧的人，天下事没有不知道的，告诉了也无妨。我经常做的