吧？”     各种各类神话故事中，没有听说过“四季图腾”，倒是有“四季神”的史料记载。     在我国上古神话中，黄帝战胜蚩尤，稳定天地格局后，自为中央天帝，掌土神后土，手中一绳，掌管八方；又分封太昊（伏羲）c少昊c炎帝c颛顼为东西南北四方天帝，各监一方；并委以辅佐大神，顺应道法，分管四季，他们是：     木神句芒，手中一规，为春神；金神蓐收，手中一曲尺，为秋神；火神祝融，手中一秤，为夏神；水神玄冥，手中一锤，为冬神。     《山海经海外东经》：东方句芒，鸟身人面，乘两龙。     句芒原名重。他有着人的面孔，鸟的身体，而且更令人惊讶的是，重的脸是四四方方的，他经常穿着白色的衣服。出行的时候，驾驭着两条飞龙。由于他的非凡才干，所以受到东方天帝伏羲的器重和垂青，成为神话中的木神，和伏羲共同掌管着春天。人们叫他句芒，就是包含着弯弯曲曲的意思，和春天草木初生时刻的弯曲柔软的样子很相近。     春天是万物复苏的季节，整个世界都是一派生机勃勃c欣欣向荣的景象，木神就拿着一个圆规一样的东西，掌管着此时的大地万物的生命。太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒管。     句芒还兼任着生命之神，如果某人多行善事，句芒就会给他增加寿命。     《山海经海外南经》：南方祝融，兽身人面，乘两龙。     祝融，号赤帝，后人尊为火神。据《山海经》记载，祝融的居所是南方的尽头，是他传下火种，教人类使用火的方法。     黄帝时候有个火正官，名叫祝融，他小时候的名字叫做熔，是一个氏族首领的儿子，生成一副红脸膛，长得威武魁伟，聪明伶俐。熔特别喜欢跟火亲近，所以十几岁就成了管火的能手，火到了他的手里，只要不是长途转递，就能长期保存下来。熔会用火烧菜c煮饭c还会用火取暖c照明c驱逐野兽c赶跑蚊虫。黄帝非常器重他，说：“熔呀，我来给你取个大名吧，就叫祝融好了，祝就是永远，融就是光明，愿你永远给人间带来光明。”熔听了非常高兴，连忙磕头致谢。从此，大家就改叫他祝融了。     相传，祝融还是一个音乐家，他经常在高山上奏起悠扬动听，感人肺腑的乐曲，使黎民百姓精神振奋，情绪高昂，对生活充满热爱。     祝融死后，葬在南岳衡山之阳，后人为了纪念他，就把南岳最高峰称为祝融峰。     《山海经海外西经》：西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。     蓐收名该，是句芒的弟弟。有着老虎的爪子，人的脸，浑身到处都是白毛。根据《淮南子时则训》的记述，他辅佐少昊，主管着从昆仑山向西横渡流沙与沉羽（就是弱水了，意思是连羽毛在水上都要沉没下去，水力托不住羽毛，所以弱水也叫沉羽），向西到三危国c西王母居住的地方，不死之野，一共一万两千里的地方。他们分工负责，少昊的工作是查看夕阳反射到东边的光辉是否正常，该的工作就是查看太阳落山的时候，西边的霞光是否正常。     除此之外，蓐收还掌管着天上的刑罚，如果有人做了坏事，他就会对此人进行惩罚，轻则减少寿命，重则剥夺生命，和句芒的工作恰恰相反。     正所谓没有规矩无以成方圆，蓐收手拿曲尺（矩）与兄长句芒一东一西，一春一秋，治理万物，教化万民。     《山海经海外北经》：北方禺彊，人面鸟身，珥两青蛇，践两青蛇。     郭璞云：“字玄冥，水神也。庄子曰：‘禺彊立于北极。’一曰禺京。一本云：北方禺彊，黑身手足，乘两龙。”所以玄冥亦名禺疆或禺京，是传说中的海神c风神和瘟神，是黄帝之玄孙。玄冥，表示冬天光照不足c天气晦暗的特点。玄冥手中的锤当然不是兵器，所谓秤不离锤，他和祝融一南一北，一秤一锤，平衡