太阳出来的时候就叫鸣。树下有二神，一个名叫郁，一个名叫垒，均拿着苇索，看守那些不祥之鬼，一旦捉住便杀之。

    至于二神的形象，《三教源流搜神大全》中有一幅画，画中即有二神的肖像。二神位于桃树下，坦胸露乳，黑髯虬须，眉发耸互，头生两角，手执桃木剑与苇索，一副凶神恶煞的样子，难怪鬼见了都害怕。

    为今人熟知的神荼和郁垒这一对门神，同桃木有着割不断的联系。门神的本源神话，说他们”性能执鬼，度朔山上立桃树下”。这桃树，别把它只看做是环境或衬景。清代《癸已存稿》审究其义，指出神荼郁垒是”由桃椎展转生故事”。人们所以能够创造出神荼郁垒的神话，其生活依据，是汉代《风俗通义》所说”腊除夕饰桃人冀以卫凶”的风俗。这就是说，神荼郁垒神话故事，其实是对于门户前立桃木人风俗的解说。

    众说纷纭，但是近现代，灵异一行里，从未有人能亲眼得见两位门神。

    当然，阴宅门神倒是有。

    只不过那些都是恶鬼守门，厉鬼镇宅，算不得数。

    鬼车鸟听完后，还是狐疑道，“那些都是古籍上的记载以及民间的说法如果真有两位古代灵异猛人我们登岛有一阵子了按理说早该碰头了！”

    我道，“四处看看！”

    桃树底下，密不透风，只有无比阴寒的气息在流动。

    死气沉沉的景象。

    看遍四周区域，鬼影都不见一个，也没有任何闪烁的粼粼火焰。

    感觉这是一座海上无人岛屿。

    喘着几口急气，鬼车鸟那张本就狰狞的鸟脸，带着惊恐，更显得丑陋怪异，它几乎声音发颤道，“林大人小的还是在岛外等你吧这里是在太过压抑了再继续待下去我非疯掉不可。”

    我道，“好吧！”

    它必将是一头在空中的鬼鸟飞禽，一旦落地，本身就落了下乘，对我不会有什么帮助。

    小半天时间。

    我绕着桃树走了一遭，一无所获，别说鬼影了，就连普通生物生存的痕迹都没有。

    “奇怪了，总该有一些动物在岛上生活啊？”

    “难道？”

    “我被什么东西遮蔽感知了？”

    “陵园鬼牌位在身，即便是强大的邪术，对我也应该没有效果的。”

    一盏冥灯照耀下，我独自走着，此时，鬼车鸟盘旋在上方，如果树端有情况，它会第一时间发出声响，现在，四周寂静无比，说明树端上不会有古怪。

    只能是岛石泥土了。

    取出一种类似铁锹的器物，开始掘土，忙活了很久，终于听到“哐”的一声剧颤，松开手的刹那，器物也寸寸碎裂，化作一对烂泥。

    一分钟后，一个黑糊糊的口子呈现在我面前。

    冥灯光线都无法照破。

    隐约间，地底之下，在看不到的黑暗深处，传出一阵痛苦的悲鸣声。

    忍着恐惧，我还是大步冲了进去。

    跨过一片屏障，画面一转，来到一处几乎是大殿的地方，只是四周的布局，清一色都是木制品，而且这里似乎发生过恶斗，许多东西都遭到了毁灭。

    撕心裂肺的哀嚎，是两个穿着很古老衣衫的男子，他们黑髯虬须，眉发耸互，头生两角，凶神恶煞的脸庞，此时咬着牙，在忍受无边痛苦。

    它们受了很重的伤。

    似乎是被人大卸八块后，碎块重组，胡乱揉吧揉吧拼凑回来，虽然看着完整，却像是两个破碎的瓷器，仿佛一阵风刮过，都能吹散它们的身体。

    这里，我也感应到一股“熟悉”的气息。

    正是鬼如来留下的。

    看起来，两位传说中的古老门神，是被不死鬼如来打