李罗一直朔流而上，因为是用桨划水，所以速度不快，过了一刻钟左右，来到一号码头，也就是他两天前首次上船的地方，两天过去了，这里的丧尸已经散去，长长的码头上，之前骑过的三轮车还好好地停在原地。

    李罗心中一喜，连忙靠岸系船，骑上之前江达海骑过的那辆山地车，用力一蹬，飞也似地蹿了出去，速度极快，而又悄然无声。

    总结之前几次的行动，他发现凡是开汽车或是用枪射击，总会吸引附近好几条街成千上万的丧尸围堵追赶，唯有那次他们骑自行车和三轮车的时候没有，只吸引到沿途遇见的几只丧尸。

    据此，他有一个猜测，在眼睛看不到的情况下，丧尸应该是靠听觉寻找猎物，而非嗅觉或是其他什么神秘不可知的感觉，丧尸之间或许也没有相互通信的能力，通俗讲就是找帮手的意识和能力。

    只要保持静默，说不定就不会像前几次那样引到成群结队的丧尸了，当然这需要极度的小心谨慎，强大的观察力和行动力，毕竟魔都人口规模可不是一般大。

    只是少量丧尸，具体来说就是不到两位数的数量，应对起来就不是只有埋头逃窜这一种方法了，普通人或许不行，但以李罗的实力，完全可以做到击杀，前提条件是拥有一把合适的武器——不会发出噪音的武器。

    满足这个条件的只有一种武器，那就是冷兵器——刀枪剑戟之类，热武器虽然猛，但必然会发出不小的噪音，只要它还没有猛到能在短时间轻松解决成千上万头丧尸，并且具备持续作战能力和单人携带能力，那么热武器就注定不适用于和丧尸作战。

    以人类之前的技术水平，想要发明出满足条件的单兵作战武器，乐观估计还要几十年甚至上百年的时间，而以目前人类的状况来看，只怕地球毁灭都没可能了，别的不说，单人口这一条，就足以枪毙任何幻想，就算现在丧尸全部死绝，人类也不可能恢复到之前的文明水平。

    但不管怎样，人类前途这么伟大的命题还轮不到现在的幸存者来关心，活下去是他们目前唯一的念头，就算人类注定灭绝，想要活下去的念头也不可能改变，这是人类的本能，也是任何生物的本能。

    认为人类注定灭绝就觉得生无可恋的人，那得要多么多么崇高的思想境界啊。

    就算李罗的猜测属实，想要在城市行动，他还需要一把趁手的兵器才行，托现代文明和神州法律的福，想要在现代都市寻找一把冷兵器实在是件难如登天的事情。

    换作小城市，李罗可能直接就打消了自己这个念头，但好在这里是魔都，神州大地最富饶，最发达的都市之一。在这里，只有想不到，没有买不到，以前还要加上个前提，那就是有钱，但现在嘛，当然是谁找到就归谁啦。

    刚巧李罗正好知道一家颇有名气的武士*刀专卖店，当然人家那叫美术刀剑，属于工艺品。

    李罗对刀剑没什么兴趣，他之所以会知道这家厂商，还是因为一个大学同学的关系，那大学同学是一名武士*刀爱好者，家里又有几个钱，玩得起那玩意，有次名刀展览，李罗被硬拉着去了一次，因此对那个地方有了一些印象。

    不得不说，在世界刀剑传承上，日本国是做得最好的，千年的传承让他们的刀几乎做到了极致，武士*刀源于唐刀，在日本还保存着一把珍贵的古代唐刀，这在国内还没有发现过。

    到了宋代，日本人的做刀技术已经超越我国，并把武士*刀做成弯刀，更利于劈砍。到了元朝，蒙古大军进攻日本，蒙军士兵刀剑经常被武士*刀砍断，而且蒙军战斗力不如日军，难以攻上岸，最终被所谓的“神风”吹垮整个舰队。到了明朝，倭寇更是凭着武士*刀横行神州沿岸，最终抗倭名将戚继光参照日本刀外形发明了戚家刀抗衡，并发明了鸳鸯阵，以人数优