人都很高兴。素娘百般嘱咐莫残，出门在外处处要听掌柜的话，用心学习，将来当个郎中，生活就再也不愁了。

    第二天一早，莫残背着包袱进城，老莫夫妇俩一直送他到村口，素娘望着孩子远去的背影，禁不住落下泪来。

    在药铺做学徒，跟学别的手艺不同，有学“儒医”和“生意”之分。如果学儒医，须得先读几年《四书》c《五经》等儒家经典，打好文化底子，在先生的指导下再去读医书，基础好才学得扎实，俗话说“秀才学医，笼里捉鸡”便是这个道理。之后随先生侍诊，学习如何诊病c用方及开药，经过实践练达，若要出徒自己开诊，非下个十年八年的苦功不可。如果进药铺只是当作一门生意来学，则简单得多，但也必须掌握一定的医学知识，“师父领进门，学艺在个人”，但凭自己悟xg了。

    从这一天开始，莫残便正式开始了学徒生涯。

    巴山医舍只有他们两个人，每ri里除了侍奉夏巴山的ri常起居c端茶倒夜壶以及洗菜烧饭刷碗等零碎杂务外，余下的时间才学习药铺的生意。

    药铺生意大致分为挑簸晾晒和切打团吊。

    凡购进的中草药材，都需要进一步的加工。挑除杂质，簸出尘土和细小杂物，无须暴晒的，要风干和y干。此外，一般药铺都按“配本”自行配制成药。具体说来，先用药刀和脚蹬铁碾子把整药轧碎，再打成水丸或团成蜜丸，最后蜜丸用蜡皮封严，称之为吊蜡皮。

    莫残干起活来细心麻利，上手很快，夏巴山十分满意。

    素娘进城卖菜的时候，时常会送一些新鲜蔬菜过来，顺便瞧一眼莫残，见儿子和夏巴山相处还融洽，也就放心了。

    每到晚饭时，夏巴山一口酒落肚，就照例发起了牢sa一，说来说去，还是怪那杏林堂抢走了生意。酒至半酣，又开始讲述自己年轻时闯荡江湖如何风光以及一些民间医林异事，莫残倒也听得津津有味。

    夏巴山早年是一名江湖游医，后来因为医死了人，遭仇家追杀，只得远避滇西在大理古城开了间医馆。由于医术一般，上门求医者寥寥，收入很少，只能够勉强度ri，因而铺内不但缺少人参c鹿茸c虎骨等一些珍贵的药材，就连一般便宜的草药也储备得不多。

    早上，莫残看见对门杏林堂门前集合了十余名学徒，年岁大的有二十出头，小的与自己相仿，都身背着药篓，看来是要上山采药去。

    “先生，店里草药不多了，我也想跟着去采些回来。”莫残指着对面对夏巴山说。

    夏巴山点头应允了。

    莫残背起药篓，带了些干粮，拎着小药锄悄悄地尾随在了杏林堂采药队伍的后面。

    自药铺学徒以来，莫残虽然对中草药有所了解，但上山采药却还是头一回。平ri里寸步不离医舍，能出外透透气心情格外的好。

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    nbsp;苍山方圆百里，中草药种类众多，如当归c柴胡c草乌c丹参c黄芩c天南星c半夏以及红景天c藏红花等，有的猎户偶尔还能打到麝鹿c云豹或黑熊。卖到城里的麝香c豹骨和熊胆价钱很高，只有

    ;像杏林堂那样的大铺子才能收，夏巴山想都不敢想。

    进入到高原灌木丛里，草药开始逐渐多了起来，杏林堂的学徒们四面散开分头寻找，莫残混入其间，并无人察觉。

    一直到午后，莫残只采到些独活c柴胡及牛蒡之类的草药，不足二三十棵，而杏林堂的学徒们，则大都装满了大半个药篓。

    莫残坐在一道清澈的溪水旁，就干粮饮着溪水填饱了肚子。那些杏林堂的学徒们经常上山采药，自然比不上他们，不过自己出身猎户，小时候听惯了村里大人们讲述的狩猎故事，索xg不如抓点什么回去也好。

    他沿着溪流向