敬军礼！

    。

    乙男青年去世的时候27岁，本来不是我的学生，但我把他作为我的学生。乙的父母都是地方上的领导，领导的儿子应当得到照顾。不知是否因为这个原因，他从小学到初中，都是班上学习成绩的姣姣者。上省重点高中16岁的他稚气末脱，还想保留小时候的荣誉感，要在成绩上争全班的前一c二名。时下的青年有这样的观念，认为高中学习最恼火！因为要爬高考的的称钩，称出自己的斤两是多少分？有天下第一考的中国高考，分数应该是最过硬的。即使一个地方的高考状元，高中阶段也末必每次都能考第一。

    几次测验没有拿到第一，乙心有不甘想出个幼稚的主意。去偷拿某科老师的测验试卷，他还真的得手了。乙将自己的“成果”和同桌分享，这场考试两个人都考来一样好，老师肯定要把他们作为问题来追查。很快乙被同桌招供，他自己也承认偷拿过试卷。应该说是几句批评话就完结的一件小事，被神经过敏的老师放大。他报告校长和教导主任，乙的父母被传唤来学校。校领导们说：这是省重点学校从来没有发生过的事！在校长c老师和父母三重压力之下，稚嫩的乙神经崩溃。他再也不愿意上学，无论谁做工作都不行。

    10年过去乙26岁了，凭借父母的力量他有正式工作。虽然只能干一般的，但工资奖金一分也不会少。应该是婚配的年龄，乙拒绝找对象还喜欢佛学一类的，经医生汇诊乙患上忧郁症。有的文章写成抑郁症，两者应该是一样的。现代药学认为：抑郁症是一个明确的症候，有明确的诊断手段c有效的药物和治疗方法。大城市有精神专科医院，几乎所有医院也都设立了精神科。有一个数据称，10左右的人群，有不同程度的抑郁症。在自身可控范围内，帮助抑郁症患者尽早就医；减少对抑郁症的伦理恐惧，这是我们面对抑郁症最大的使命。

    只是在这之前的10~20年，整个社会的认知，还没有达到上述水平。我因为长期办学，在当地青年中很有些名望。不知出于什么原因？乙某天找到我还聊了好一阵子。从他谈话中我知道：他一是喜欢我们当地一个女孩子。她会弹钢琴上过电视，正在外地上音乐学院。二是喜欢佛教想翻看经书，朝山拜庙向佛学方面努力。

    我只是凭自己的感性知识和乙交流：第一当年大学没有扩招。能上音乐学院钢琴系的女孩子，应该是百里挑一；她不可能回地方工作，因此乙的喜欢不现实。第二佛教并不解决吃饭问题。佛的原住地为尼泊尔，为某某山地国的王子。王子继位后因为沉醉佛学，不得不带着自己的弟子们，四处化缘找饭吃，连自己的国家也摒弃了。我们当代有志青年，应该干好自己的工作，努力创造美好的前途。

    现在回过头看我讲的第一条是对的，乙不久就和一个姑娘领结婚证了。但是我讲的第二条就大错特错！针对忧郁症有书籍认为归皈宗教c游山玩水c多交朋友是治疗的方法之一。我反对乙中意佛教，基本上就断绝了他的生路。宗教产生于现实社会，现实不可能满足每一个人的全部愿望，在之前宗教都将存在。那么就能满足人的全部愿望吗？列宁当年是这样回答的：既不是现在的生产力，也不是现在的庸人！

    去过杭州灵隐寺的人都会看到，那里有几百年前，清代康熙皇帝“云灵禅寺”的题词。也有上世纪九十年代，江总书记

    “灵隐寺”的题词。20世纪九十代邪教xx功发难，上万人包围中南海。江总书记对这件事很生气！他在讲话中曾说过这样的意思：我们那些治安部门的工作人员，居然不知道xx功要煽动组织，这么多人来包围中南海？！再这样下去脑袋掉了，可能还不知道怎样掉的。

    我们有关部门对xx功性质的认定，也让中央领导不满意。当时xx功组织，并没有经过民政部门的登记，相关部