至天地未开,鸿蒙未判之时,混沌之中孕育了三千先天魔神。这三千魔神又代表了三千大道法则。其中以十大法则为之最。分别为空间法则,时间法则c创造法则c毁灭法则c轮回法则c灵魂法则c雷之法则c生命法则c死亡法则c五行法则。特殊法则c力之法则c平衡法则。
混沌之内,无奇不有。修炼法门也是千奇百怪。可以概括为二大,又有三大例外之分。
道家修炼法门:
一:仙道法门,分为四个阶段,每阶段又分为前期c中期c后期:
第一阶段,引气入体。引天地元气淬炼肉身,后期可御使飞剑。
第二阶段,炼气化神。将神念凝聚成元神,以自身之神念为引,肉身为媒介,不借助法器驱使能量,可发出雷霆电光,三昧真火等。
第三阶段,炼神返虚。可长生不死。免去六道轮回。
第四阶段,炼虚合道。该阶段为仙人之境,成为仙人之后,便可将元神淬炼为婴儿(所需时间不长),与本人无异,称为赤子。再往后,又将婴儿炼成金丹。该阶段修炼的时间漫长遥远无法想像。
二:魔道法门,分为阿修罗修炼法门和小乘魔教修炼法门。其修炼阶段与仙道阶段相同,只是修行法门不同而已。
三:妖道法门。上古妖族修炼法门流传下来的很少,修炼法门多是妖族结合仙道法门和魔道法门参悟出来的。其修炼阶段大抵与仙道相同,不同的只是结成妖丹。
以上三种修炼功法,皆为道家修炼功法,凡到达练神返虚之境,必有天劫,有四九小天劫与九九大天劫之分。天劫是由
六道轮回中的业力引发,以天劫带走自身业力,业力越大,天劫越大。滥造杀孽,增加自身业力。业力掌管万事万物的因果轮回,
不论谁沾到业力,都要进入六道轮回再次轮回。(地狱冥河之中的寒水可洗去业力,比如地府中的魂魄受苦消了罪孽之后,投入到冥河之中用寒水洗去业力,再由判官处理,才由鬼差投到轮回之中。)人间界的修士,渡过天劫之后,便可积攒足够的能量,破开虚空,飞升至地仙界或天界。飞升专用于人间界修士,因为封神一战后,人间界灵气稀薄,故要寻找灵气充足的地方继续修行。天界c地仙界与地球同在六道轮回附近,
到达仙人之境便可以感应到。
二c佛家修炼法门:
佛家法门修炼精神念力,凝聚心神,修成神念舍利。不修肉身,故肉身多腐朽。再转世轮回,有地藏王菩萨加持护佑,转世之后可保留前世的记忆和精神念力。待精神念力积累到一定的程度,便可以用来改造肉身,使其不再腐败,继而凝练金身,成就不死身躯,不再转世轮回。此后修行之路较为平坦,只要渡过自身的三灾九难,斩断转世轮回中的一切因果孽缘,便可以肉身成佛,飞升至西天极乐或娑婆净土。
(在这个过程中,积善事,去除自身业力,多次轮回之后,自身已无业力,所以无天劫之说。)
三c例外:
一c准提道人修炼功法
准提道人功法,凝聚法相金身,将自身的业力全部凝聚其中,不发丝毫,无天劫,到达仙人之境,尔后继续修炼,
去除自身业力。
二c巫族
巫族天生神通,有大法力,研究自身秘密,开发自身潜能。身体相对于妖族c人类,可以说是不死之身。身体与真灵结合为一体,自身损,真灵消散。无天劫之说。
三c斩三尸之法门,乃是证混元道果的一种法门:
一:斩三尸只是道行上的修为增长。
二:斩执念。即斩善念c斩恶念c斩自身。善念指正面情绪,恶念指负面情绪,自身难斩。
三:须有寄托执念