所知的流传下来早于《诗经》的一首诗。”

    教授敲了下桌面，“你们现在不听，等考试时不要怪我心狠手辣，再过一年就要毕业了，大家要有紧迫感。”老头不满地看了一下恹恹欲睡的学生们，继续上课：“这首诗原载皇（王）甫谧的《帝王世纪》，可能是口头流传并用文字记载下来的中国最早的诗歌。我先念一遍啊。”

    日出而作，日入而息。

    凿井而饮，耕田而食。

    帝力于我何有哉。

    教授念得摇头晃脑，就是shi和si不分，下面响起一片笑声。教授也不为然，继续说道：“传说帝尧之时，天下太和，百姓无事。有位八九十岁的老人击壤于道。过路的人看到了，叹道：大哉，帝之德也！什么意思呢？就是说：了不起啊，帝王的功德！谁知老人不买帐，一边击壤，一边唱起这首歌。当然，这可能是一个附会。那么，什么是击壤呢，据《风土记》和《艺经》等文献记载，这是一种古老的游戏，壤是一种长不过尺c形状如屐的木头玩具，一个插在三四十步开外的地方，另一个拿在手里奋力投掷，击中者为赢，说白话一点就是古时人玩的门球或者是高尔夫球。”

    “全诗的亮点在最后一句：帝力于我何有哉。我自食其力，天王老子于我何干？没有这一句，诗就很难有穿透力，也就不会流传至今，从这里我们也看到了击壤老人的那份淡定与从容”

    下课铃响了，教授收起书，说：“今天的课就讲到这里，大家课后就这首诗歌写份读后感，明天上课时交来。”

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