第六章斩龙村的瞎子先生

    青城作为道教的兴盛之地，周围多有道观，但是由于各处位置差异，有的香火鼎盛，金身供奉，譬如主山；有的人烟凋零，泥塑土垒，比如斩龙村。

    斩龙村尾巴上的斩龙观破破烂烂，占地却甚是不小。最初修成的时候据说也很是旺盛了一些时日，里面的道士很不少香火也旺盛，民国的时候据说因为土匪的骚扰，原本居住此处的几个大户人家都搬走了，这斩龙观没了大户的香火供养，自然也就慢慢败落了

    道观里面的道士也是越来越少，到了解放的时候这斩龙观里面就只留下一个姓苏的年轻道士道士，不知道怎么一直呆了下来，不过他一人自身尚且难保，道观就慢慢的建筑也开始残败了。

    特别是在那个特殊的年代里，想活命都不容易，建筑自然也无人维修，到后来年轻的苏道士变成了年老的苏道士，更是无力维持道观，现在只剩下主殿和一个偏房，其余大多成了断壁残垣，这还是后来村子里的人偶尔帮忙才能保留。

    苏道士看起来很有些仙风道骨的味道，须发皆白，一身道袍虽然破旧，但总是干干净净，村民多信鬼神，每逢年节的时候多会去观中上香纳贡，财物不多，却也甚有心意。

    孤独的一个人活了几十年，直到十几年前，苏道士从山外捡回一个女婴，本来想给村里的人收养，但是斩龙村穷山恶水，许多村民自家的都养的艰难，更何况这又是个女娃娃，哪里有人肯收留她，因此苏老道就自己给这女娃取了个名字叫苏静文，两人相依为命。

    八年前，苏老道士一次出门的时候又不知道从什么地方捡回来两人，一个是看起来有些奇怪的斯文柔弱约莫二十岁不到的年轻人，眼睛却看不见，据说也是姓苏，便是后来的瞎子先生；另一个是看起来差不多大的沉闷呆傻的大个子，从此那个带着一个小姑娘的老道士的斩龙观就多养着两个人出来。

    老道士没死的时候，经常是老道士出门算命什么的维持生计，那傻大个就跟着做个劳力仆人，那小姑娘有时候学校放假也跟着老道士出去转转，但更多的时候是去青城前山打工赚钱了，村里人都夸小姑娘聪明懂事。

    前几年小姑娘考进重点大学之后，村里人很是轰动了一阵，村长还让大家捐钱给小姑娘做学费，但是后来老道士拒绝了，据说有什么有钱人家资助一直到小姑娘大学毕业，老道士也许是因此放下了一件心事，此后便很少在出门讨生计。

    瞎子先生外表看起来并不懒，村里人去道观上香的时候偶尔能看见这么一个清清爽爽的男子，也许是在道观里摸熟悉了，走路穿门，与常人无异，不注意并不会觉得这是一个瞎子，之所以叫他先生，是因为他不但识文断字，还写得一手好字，村民当然不知道字好还是不好，不过据说老道士对此赞不绝口，老道士混迹南北，见多识广，在村民之间颇有威望，他老人家说好，那自然便就是好的了。

    于是，每逢春节的时候，村子里的人看见瞎子先生给道观挂的对联觉得稀罕，就试着上去求着一副两幅的，村人淳朴，也会拿些山里的野味什么的来交换，一来二往的，便有了瞎子先生这个名号，当然不会当着叫，当面就叫一声苏先生罢了，偶尔有玩耍的小孩口无遮拦的叫声瞎子，他也并不生气，只是一笑。

    至于说到懒的由来，又是另有一说了，这瞎子先生看着清爽，其实平时大多一个人在屋里，除了吃喝拉沙，偶尔出门透气，其余时间全用在睡觉上了，老道士在世的时候也并不管他，只管让那傻大个子去服侍，老道士去世之后，更没有人去管他，就和那傻大个两人过活，旁人也并不清楚怎么这么两个人居然没有饿死。

    只是有的村民传言，其实瞎子先生是一个流落在外的富家公子，那傻大个就是他的仆人，家里很有钱，住的屋子里金