的小姑娘。丽莲在皇后王亿钗的教导下，虽受宠爱，却不刁蛮，很知礼，包括对侍候她的宫人也很好。

    启蒙从《三字经》开始。吴兰芝对小丽莲说道：“公主，听说过孔孟之道吗？”

    小公主乖巧的点了点头。

    “孟子被尊为儒家亚圣。孟子肯定了仁义理智根源于人性，而人性是生来就有的。孟子说：‘恻隐之心，人皆有之；恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。这些东西都是人所共有的。仁是孔子提倡的大德，孟子扩充了德的意义，包括了孝悌恻隐，孝悌恻隐足以构成孟子所主张的性善，也就是人皆具有善的最初根本。但是性善的人还不足以构在善人，因为知道是知道，并不等同于行为，必须要真的实现了德行善行，才算是真正的善人。我们今天讲的三字经公主跟我一起读：

    人之初，性本善。

    性相近，习相远。

    这性呢，是本性的意思；习是经过社会影响后形成的人的习性。

    这两句是说，人初生下来的时候，本性都是好的，大家的性情都近于善，只是由于成长过程中，后天所处的环境和学习环境不一样，受社会习染不同，性情也就有了好与坏的差别。”

    讲这些，吴兰芝仿佛有了时光倒流的感觉，父亲吴打虎抱着年幼的自己坐在膝上，手拿着《三字经》给自己耐心的讲解，母亲烟紫在旁边矮杌上坐着纺纱，一边不时的幸福的看上两人几眼。

    可惜这一切不会再有了。

    往事只能回味。

    自己的童年是那么短暂，从六岁开始就不再有童年了。

    吴兰芝看着小丽莲的幸福，真是羡慕。

    讲完字之后是习字，吴兰芝教，当然是习的王羲之的字。

    先从坐姿执笔姿势教起，吴兰芝全神贯注的把着小公主的手教授，扶着公主的手一点一点地写。

    猛然间，吴兰芝的执笔的手被一只男人的大手握住了，吴兰芝的腰也被轻轻搂住了。

    不用回头，吴兰芝也知道是谁，即使看不到姆指上名贵的斑指和明黄色的绣金龙的袖子，那么在这深宫内院里，还有别的敢这么做的男人吗？

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