话说白小蝶一行回到云来客栈，陆修静为白小青行针后，回房与龙墨隐聊起了佛门秘辛：“听师傅说

    原来这定光欢喜佛在封神前原是截教圣人通天教主之徒，原名长耳定光仙，当年万仙剑阵中叛教而出投了敌营。

    长耳定光仙本是想投阐教的，皆因道教不禁男女之道，而他最是喜好男欢女爱。可事与愿违，原始为了消灭截教，欠了西方因果，他的副教主燃灯投了西方教他都没吭一声，还把文殊，普贤，慈航，惧留孙都给了西方教，更何况是定光仙。

    当时的西方教是戒色的：淫欲修行，欲图成道，如蒸沙石，欲求成饭，无有是处。

    惧留孙得了佛位，文殊，普贤得了菩萨位，慈航真人改称观世音菩萨。人家十二金仙中人，有原始天尊撑腰，都只一人得了佛位，何况长耳定光仙没有后台，是以只得了个罗汉位。

    由于长耳定光罗汉原是叛教而来，在西方教中颇受鄙视排挤，再加上他本好女色，受不了教中的清规戒律，是以偷偷托胎下凡化为崇尚婆罗门教的国王毗那夜迦。他为了泄愤，专杀佛教徒，除了杀戮佛教徒便是醉心美色。

    毗那夜迦虽是醉心美色，却也不凡，竟就道法阴阳一理中悟出了一套修行法门，以阴养阳，可夜御数十女入大欢喜，得意之下便就取名欢喜功法。

    话说释迦罗尼得知佛教信徒大量被杀，便召来了转世为女身归来的观世音菩萨，要她以美色诱毗那夜迦再入佛教。

    当时观世音已快修为佛位，佛教果位虽靠佛祖赐予，也要自身修为达到才行。为了完成佛旨，以功德，修为获得佛位，观世音尽心服侍毗那夜迦。

    毗那夜迦虽原是定光罗汉却有菩萨实力，创了欢喜功法后，由于所得美女皆乃凡人，不能尽兴，自得了观世音后，如获至宝，便将那欢喜功法在观世音身上尽兴施为。

    观音因此动了根本，修为大跌，再也无望佛位。因象观音这等修为的女修士难找，毗那夜迦欲图有位长久的双修道侣终是手下留情。自此毗那夜迦修为大涨，一举突破屏障，有了佛位实力。

    为引毗那夜迦重回佛门，释迦罗尼答应将观世音暗与他为道侣，（因佛门有色戒，不能公开此事），并封他为定光欢喜佛，管西方一众金刚，欢喜功法正式改名为欢喜禅法。从此色戒于定光欢喜佛这一脉来说只是虚设。

    话说那观世音菩萨吃了这次大亏后，知道与佛位无望，心下不甘，暗自思量道：“火云洞三圣皇原是凡人，因大功果得‘玄黄功德’获圣皇位，虽未能证得混元，也与佛祖一般。我虽难得大功果，若是多得信徒念力，当可再进一步。”她一时间福至心灵，当即发下十二大宏

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