安贞是否收回她的巫蛊法器，凡人不大可能知道。只是过了半个月后，沙田传出了件怪事，说王雪生下了一只巨蛋，大如柚子。王雪生下巨蛋后，神情呆滞，恍如另类。天天不吃不喝光身卷曲着身体搂着巨蛋，在床上孵化着。见人则怒目而视，眼光如鹰瞪如蛇怒。王雪父母不在家，在她很小的时候就去广东务工去了，王雪爷爷在家看到这样的情景都不知道如何是好。爷爷找来医生，医生才到王雪家的门口，就能听到她发出低沉的“呵一一一呵一一一呵一一一”的威协声。不知是何怪物。医生靠近，她转身就将双脚甩出打医生的脸。医生脸一阵病痛，又看她的神色红润不象是生病，也不敢对她用什么药物。怕乱用药致人伤害，会承担责任。

    安贞听到这样的消息，很惊诧。她很同情王雪。她和父母一起去看她。

    王雪就住在离安贞家不远的沙田村边缘上的寨子，离她家十几里地。行政上属沙田村。对外也就说是同村的人。这寨子叫蜡溪，都姓王，只有十来户人家。寨子周围森林茂密，古树参天。鸟兽成群，自然环境保存很好。夜里常听到野羊c野猪等野生动物吼叫。当地人习惯了如听远古神曲，外地人听到都觉得害怕。

    王雪的爷爷是个猎人，脸上绉纹受山野湿润空气滋润，粗放却不粗糙，眼睛有神，似能穿山过岭，在树木中转弯。老远就能看到野兽的走向。七八十岁了还常在山上弄些麂子c野鸡等来改善生活。以前也就弄出去卖了换钱。近十几年讲环保，拿出去卖要被罚款了，也就偶尔弄点留下来自己吃。王雪爷爷供有默山坛。上山狩猎前一天会刀头酒礼敬神，晚上在梦中受神指导后，第二天才决定去哪幅山上狩猎。狩猎的方法，不是扛着猎枪雄纠纠的样子。多是背上背着个刀别子，刀别子中插着把刀口雪亮的柴刀，叨着根短烟杆，烟斗中叶烟冒着一股股青烟，一躬一躬的朝山上走去。

    到了山上，默念山神，几道符号对山凭空一划，就在森林中适当位子掰弯一棵手臂粗的树做起发杆，从旁边找来藤条吊在树上做起套绳，再挖个小陷井。一套捕捉野兽的工具就做好了。陷井仅一尺深一尺宽，上面放上枯枝败叶野兽至死也不能识。但人一眼就能看出，所以不会发生伤人的事。在山上布下个陷井后就回家不管了。山神会在发杆套着动物后托梦给猎手。猎手收山后得到的多是受伤不重的活物。不满意的就放生了，合适的就拿回家烹食。

    这王雪出这样的怪事，许多人都认为是她爷爷安山过头了，招到了山神报复。安贞和父母来到王雪家，王雪爷爷让他们放下礼物就别进去了。说出这样的事实在太丢人。但又不知道如何是好。安贞说，和王雪是同学，真想看看她。于是，爷爷同意安贞母女进去看一眼，也好上寨邻知道王雪的状况。免得哪天不在了，还说是他害死的。

    安贞和妈妈才近门口，就听到王雪在屋里呵呵呵一阵阵地吼叫，似岩鹰护蛋发出的声音，又象蟒蛇护卵发出的威协。安贞母女推门而入了，只见王雪如蛇样扭身立起，舌头还一吐一吐的，如蛇信子吞吐一样。安贞走近她，抚摸她的头和脖颈，如抚摸蛇园中的蛇一样，更如安抚巫蛊的至圣神器小虬。王雪缩身躺下温顺的卷屈着，将巨蛋缠绕在腹中孵化起来。

    这时安贞突然想起那天收蛊的事。她想起了老蛊婆福寿大仙的愤怒，想起把巫蛊神器小虬收回后，老蛊婆迅速将它搂在怀里爱抚的情景，想起老蛊婆说：“我的法器我收回了，你的法器自己找去吧。”说完大笑着腾云而去的样子。安贞当时就想，我没法器还叫蛊神吗？我自己找法器去？我去哪里找呀？难道这王雪孵化的就是我要找的法器？王雪表现的形状就是蟒蛇呀。想起这些她立即转身对妈妈说：“我们出去千万别说王雪真在孵蛋，就说她是怀着个大肚子不便出门，她的男友又外出打工去了，她又叫不回来，受了剌