适看地上线，心头惊且服。

    自己做事，一人之智终究比不上术业专攻。

    这些牛马如何赶回来的事，他就苦思许久，但市贾豚却可以把这些细节做到近乎完美。

    看到适在那惊奇，市贾豚自嘲道：“适啊，你以为如今做商人容易吗？从萁子封国到楚之南疆，哪里有什么货物都要牢记。什么地方的村社彪悍狂野，更要知晓，你难道不知道当年村社中人连秦穆公的马都敢杀了吃掉？”

    这时候的村社和后世的村社不一样，一直延续到秦汉之时，村社的自治程度都很高，恶少年和胆大包天之人也极多。

    莫说吃个马，有见财起意的连出城玩乐的晋侯都敢剁了只为劫个财。

    做商人风险极大，城市附近还好，一些乡间的村民可不是那么老实的。平日都是全民皆兵，谁还没见过杀人？

    太史公曾总结，只要有利可图，乡野间的少年能做出以下的事：杀人埋尸c拦路抢劫c盗掘坟墓c私铸钱币c侵吞霸占c追逐掠夺c不避法律c制作赝品

    此时远离城市的乡野自治不是田园牧歌，乡野间风气凶狠的厉害，基层控制无力，远离城市的地方完全是混乱无序的自由。

    市贾豚出身陶邑，那里本就是商贾聚集之地，又是陶朱公发家之处，商人风气极盛，他所知道的经商手段也多，其中的风险也知道。

    除了风险，还有各处的风俗习惯。

    太史公做货殖列传曾说：楚越之地出不了大商人，因为楚越之地没有冬天，那里的风气不懂得积累。遍地是鱼虾，树上有果子，刀耕火种采果子就能吃饱，所以风气不改发展很难把此时的楚越换成适所知道的黑非洲，一点都不违和。

    泗水以北的陶邑等地，经常遭受水旱灾祸，但土地肥沃人口又多，又四季分明，所以人们懂得积累也能积累下来，也有经商致富的风气。

    按太史公的总结，吴越无富商秦晋好农业赵人多投机中山国好赌卖艺盗坟墓齐人乡土观念重不愿离乡鲁地平时看似有仲尼遗风最讲礼仪，但有利可图的时候却比各处都狠商丘附近君子极多宽厚庄重愣头愣脑很少骗人。

    时过境迁，很多地方与后世并不相同，但与现在的风气总是相似。

    此去北地转运牛马，回来并不容易。

    可不容易，还是要去做，适便问道：“既然定下来，是不是就要开始做了？”

    “做也要等两件事。其一，这一次墨者相聚的目的是大事，必须在这件事完成后才能做。轻重不可不分。其二，我看来司城皇心意已决，沛地的事已成定局，但必须拿到竹契后再行定夺，否则我墨者大可以自己去洛阳临淄等地，积钱行义。”

    市贾豚自顾自地点点头，又道：“这样，我先去见先生，把办法说出让先生定夺。你随我去取五镒黄金，买些麦子，雇请村社的人先将麦粉磨出来。”

    两人计较好了，适随着市贾豚回到墨者的草屋，等了一阵。

    市贾豚自去见墨子，不多时返回，取出了五镒黄金，又在一片竹简上记下，说笑道：“这不是你这个书记要做的事，记这数字还是要我来。”

    适也笑道：“我写的字如今还没几人认得，多写少写只靠心中信义，那可不行。”

    市贾豚将金子递过去，又道：“先生同意了，等十天后就做。先生也让我告诉你，我和司城皇商谈之事，还要加上一条。那个村社的人都随我们迁到沛地，都是授田之民。那些跟你学过九数的孩童，就留在商丘，先帮着商丘的那些豆腐麦粉铺子做事帮工。”

    “授田之民，随土而迁。这是小事，众人也习以为常，你不必在意。司城皇有求与我等，墨家众人做事也不必守太多不合理的规矩，没人敢说。你若不是墨者，私用授田一件事，