诸葛恢望向了杨彦的方向，裴妃和荀邃说着话，袁耽的两个妹妹围着杨彦问这问那，袁耽和谢尚，还有桓温目不转睛的盯着台上，荀灌在一旁笑吟吟看着杨彦。

    突然他心中一动，问道：“阿龙兄，你说此次科仪是否那杨彦之搞的鬼？”

    “这”

    王导也看了过去，本来把天师道的斋醮科仪与杨彦联系在一起，显然是滑天下之大稽，不过回想起杨彦的种种不合常理行为，哪怕老谋深算如王导，也不敢妄作否定。

    好一会，王导才摇摇头道：“一个寒门庶子，交游倒是广阔，此子不可以寻常视之，须及早控制在手，否则，只能对不住王妃了！”

    王导这还是不清楚淮北的剧变。

    郗鉴的信使被杀，杨彦把信撕碎扔进了江里，沈充吃了大亏，不好意思声张，刘遐和苏峻在本质上是流民帅，虽然也在杨彦手里吃了不大不小的亏，但是向朝庭告状只会被手下视为软弱，因此淮北发生了什么，朝庭并不了解，甚至对沈充大杀兰陵乡人与大破石虎都不清楚，只隐隐约约有些传闻，如果让王导知道了淮北的实情，恐怕说什么也要把杨彦留在建康，不会再让他过去。

    毕竟淮北四分五裂，诸候各自为政是符合朝庭利益的，一旦淮北统一为一体，将比石勒饮马长江更有威胁。

    “阿龙，快看！”

    这时，诸葛恢不敢置信的猛的向前一指。

    “弟子拜谢众仙神临凡赐福，现恭迎火德真君，赐下火德！”

    随着鲍靓与许逊同时躬身施礼，祭坛中心的香炉中，烟火突地盛大，火星漫天弥漫，刹那间耀人双眼，叫人不由自主地瞪目望去。

    又是“轰”地一声，平地起火，位于中间的一名年轻道人被大火包围，却不慌不忙，以袍袖曼卷，朗声念诵着《老子五千言》。

    “怎么可能？”

    陆老神仙与卢老神仙，面色剧变，站他们的角度，看的清清楚楚，这名年轻道人分明置身于火海当中，火焰熊熊，诵声响亮！

    他们不相信，真会有火德真君附体！

    四下众人亦眼巴巴看着，骤然一声大叫：“火德真君，火德真君啊，这真是火德真君！”

    “扑通！”

    “扑通！”

    台下跪了一地！

    王导等一众士人自持身份，勉强没跪，但心里也是震骇莫名。

    要知道，晋为金德，而火克金，火德真君下凡意味着什么？显然是改朝换代啊，不过这种事情，哪怕想到了也没人会说，更不可能以此指责鲍靓和许逊。

    这其实也是杨彦的伏笔，在合适的时候，可以用火德真君下凡在民间鼓造舆论。

    按五行相生的原理，金生水，代晋之后就是水德，但晋室一堆烂摊子，杨彦不想继承有关晋室的一切，是以将来的新朝，不是顺取，而是逆夺，火克金！

    祭坛上，鲍姑几人靠边围成一圈，表面跟着颂经，实际上都略有些紧张的看着端坐于火中的许杰。

    站他们的位置能看清楚了，火根本没烧到许杰，而是在四周预设下油料，鲍靓借着深厚的功力，于施礼时袖子一挥，把香炉中的火星扫了出来，引燃油料，烧成一圈，看上去火焰熊熊，其实只是在许杰的周围燃烧，况且他身上还穿了用石棉，当时叫做火浣布制做的衣服，就算有意外，也足以保障安全。

    火浣布在汉朝曾有记载，是西域进献的神物，往后消失了，甚至在东汉时期，有一次朝会还亏门讨论世间是否有火浣布这等奇物，争论不休，连皇帝都参与讨论，最后不了了之。

    真正重新出现，还要到南北朝时期，由于北魏的统一，与西域重开了商路，才以难以想象的天价买了火浣布回来。

    许杰刚开始也紧