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    只见上面写着“道可道非常道,名可名非常名,有名万物之母,无名万物之始”我靠《道德经》开篇就是这玩意,这特妈的坑爹呀,我问疯老头说道“师傅你别告诉我《道德经》就是道一赛的修炼功法?这也太特妈的坑人了!”疯老头听我这么一说不紧不慢的对我说道“《道德经》其实分为上下两部,第一部是平常的《道德经》第二部才是修炼之法,而我派的《道德经》其实就是第二部改编的,在原有的基础上进行改进,所以我派的修炼之法没有五弊三缺,只有真正的《道德经》才会有这样的缺陷,你乃是第五十七代传人,等明天收徒仪式结束我一切都是你的,包括我的财产。”听他这么一说我当时气就又开始歪歪了,如果老疯子给我留了几百万的资产那我不就发达了,那还用看着郝自建的脸色?我非抽死那个家伙不可,到时候甩他几十万那不是痛快。疯老头继续说道“你今后就是天一道的传人了,记住这世界不光是你一个人会道法,茅山阴阳先生,算阴人多的很,记住要戒骄戒燥,世界上能人辈出,就我知道的你们这一代出了三个了不起的青年才俊,他们分别是,茅山的南宫玉,阴阳一派的赵凤凰,鲁班术传人百里小乔。”说到这我不禁想到茅山的的传言。茅山术,中国传说中神秘道术,据说用纸符施咒之后能够驱鬼c降魔,令人心生敬畏。茅山术初时又称“玉女喜神术”,茅山术发展至今,已颇为成熟,有其自己的教义。茅山术演变至今,已许多部分融合为一体,不似初时主要以道派道术为主。茅山术主要将民间中原地区以及苗区流传的黑,白巫术一并纳为己用。修习此派法术者,多以符,咒以及一些佛教密宗法器,借灵异灵力助己行事。其极富唯心主义神话色彩,超自然力量与实体奥秘仍有待于科学进一步研究。

    阴阳先生,民间三出之一(出马c出道c出黑,其中出黑就是指阴阳先生)。

    多指懂些风水c阴阳八卦c五行命理的一类人;早期多从道教演化而来,为人推算祸福吉凶c生老病死等等。阴阳先生,多指懂些风水c阴阳八卦c五行命理的一类人,早期多从道教演化而来,为人推算祸福吉凶c生老病死等等。因为主要从事殡葬职业,为逝者书写殃榜c择选阴宅c下葬日期,走的是阳间路,吃的是阴家饭,故被称为阴阳先生。

    《鲁班书》是中国古代一本关于土木建筑类的奇书,据传为圣人鲁班所著。上册是道术,下册是解法和医疗法术。但除了医疗用法术外,其他法术都没有写明明确的练习方法,而只有咒语和符。

    鲁班书中的魇胜法多数皆是在房梁或墙缝中做手脚。用纸人c符咒或者其他镇物,放到相应位置以达到趋吉避凶或者达到诅咒的效果。

    其实鲁班术也可以捉鬼驱邪,只看学术者是不是精通此道的法门,我对这三个门派知之甚少,总感觉这些都是骗人的鬼把戏,世界上哪有那么多的鬼被你碰到,然后又牛逼哄哄的解决呢?

    老疯子对我说道“他们三个是百年难遇的学道天才,不说别的只说鲁班传人,别看赵凤凰就是个女儿身,可她在年轻一辈人中最具影响力,她当年独自一人摆平了罗煞鬼王,那可是仅次于黑白无常的鬼,她却用了短短的半个时辰就搞定了,那手法连看一辈子都赞叹不已。”罗煞食人肉之恶鬼。又作罗刹娑c罗叉娑c罗乞察娑c阿落刹娑。意译作可畏c护者c速疾鬼。女性之罗刹称为罗刹斯(raksasi),又作罗叉私。《慧琳意义》卷二十五中记载:“罗刹,此云恶鬼也。食人血肉,或飞空c或地行,捷疾可畏。”同书卷七又说:“罗刹娑,梵语也,古云罗刹,讹也(中略)乃暴恶鬼名也。男即极丑,女即甚姝美,并皆食啖于人。”

    想到这我不禁打了个寒战,这特妈的也太牛x了,自己一个人摆平罗煞还让不让人活了?我赶忙问道“师傅修炼道法有没有等级划分?你别告
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